[আল-হাওয]
(আল-হাওয) * এবং নিশ্চয়ই হাওয সত্য।

ব্যাখ্যা: আহলে সুন্নাত সেই আগতব্য হাওযের ওপর ঈমান রাখে যা মহান আল্লাহ তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জন্য প্রস্তুত করে রেখেছেন।
আর এটিই হাফেজ আবু বকর আল-ইসমাঈলী তাঁর 'এতিকাদু আইম্মাতিল আহলিল হাদিস' [পৃষ্ঠা (৬৮)] গ্রন্থে সাব্যস্ত করেছেন; তিনি বলেছেন: (এবং হাওয সত্য)। অনুরূপভাবে শায়খুল ইসলাম আবু উসমান ইসমাইল আস-সাবুনী তাঁর 'আকিদাতুস সালাফ আসহাবুল হাদিস' [পৃষ্ঠা (৬৫)] গ্রন্থে বলেছেন: (এবং তারা হাওয ও কাওসারের ওপর ঈমান রাখে...) এবং মহান আল্লাহ বলেছেন: {নিশ্চয়ই আমি আপনাকে কাওসার দান করেছি}। সুন্নাহ থেকে হাওয সাব্যস্ত হওয়ার স্বপক্ষে অনেক দলিল একত্রিত হয়েছে। ইমাম বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে একটি অনুচ্ছেদ পরিচ্ছেদবদ্ধ করেছেন (হাওয প্রসঙ্গে), অনুরূপভাবে ইমাম মুসলিমও একটি অনুচ্ছেদ রচনা করেছেন (আমাদের নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হাওয প্রমাণের বিষয়ে)। আর সেসব হাদিসের অন্তর্ভুক্ত হলো আনাস বিন মালেক থেকে বর্ণিত মারফু হাদিস: «নিশ্চয়ই আমার হাওযের আয়তন আয়লা এবং ইয়ামেনের সানআর মধ্যবর্তী দূরত্বের সমান। আর এতে আসমানের নক্ষত্ররাজির ন্যায় অসংখ্য পানপাত্র রয়েছে» (১)--------------------------------------------
(১) বুখারী (১১ / ৪৭২) হাদিস নং ৬৫ ৮০, কিতাবুর রিকাক, অনুচ্ছেদ: হাওয প্রসঙ্গে; এবং মুসলিম (৪ / ১৮০০) হাদিস নং ২৩০৩, কিতাবুল ফাদায়িল, অনুচ্ছেদ: আমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হাওয প্রমাণের বিষয়ে; উভয় ইমামই ইবনে শিহাবের সূত্রে আনাস থেকে মারফু হিসেবে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।