[দুই চোখের গুণাবলি]
(দুই চোখের গুণাবলি) * এবং নিশ্চয়ই তাঁর দুটি চোখ রয়েছে কোনো ধরণ (কাইফ) ছাড়াই, যেমনটি তিনি বলেছেন: {যা আমাদের চোখের সামনে পথ চলত}

ব্যাখ্যা: লেখক মহান আল্লাহর জন্য দুটি চোখ সাব্যস্ত করার বিষয়টি স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করেছেন এবং এর স্বপক্ষে দলিল পেশ করেছেন, যেমনটি তিনি তাঁর ‘আল-ইবানাহ’ গ্রন্থে পরিচ্ছেদ বিন্যাস করেছেন (মুখমণ্ডল, দুটি চোখ, দৃষ্টি এবং হাত দুটির আলোচনা)। এরপর তিনি আল্লাহর কিতাব থেকে প্রতিটি গুণের স্বপক্ষে দলিল পেশ করেছেন। অতঃপর মুখমণ্ডল ও চোখের গুণের দলিলসমূহ উল্লেখ করার পর তিনি বলেন: (তিনি সংবাদ দিয়েছেন যে, তাঁর একটি মুখমণ্ডল ও একটি চোখ রয়েছে, যেগুলোর কোনো ধরণ নির্ধারণ করা যাবে না এবং কোনো সীমাও দেওয়া যাবে না), [আল-ইবানাহ (১২০-১২১)]।
আর এটিই সাবুনী [তাঁর ‘আকিদাতুস সালাফ আসহাবুল হাদিস’ গ্রন্থের ৫ পৃষ্ঠায়] প্রতিষ্ঠিত করেছেন যেখানে তিনি বলেছেন: (অনুরূপভাবে তাঁরা সেই সকল গুণাবলির ক্ষেত্রেও একই কথা বলেন যা কুরআনে অবতীর্ণ হয়েছে এবং সহিহ হাদিসসমূহে বর্ণিত হয়েছে, যেমন: শ্রবণ, দর্শন এবং চোখ)।
উল্লেখ্য যে, মহান আল্লাহর গুণ হিসেবে কুরআনে ‘চোখ’ শব্দটির উল্লেখ একক বচনে একবচন সর্বনামের সাথে যুক্ত হয়ে এসেছে, যেমনটি মহান আল্লাহর বাণীতে রয়েছে: {যাতে তুমি আমার চোখের সামনে লালিত-পালিত হও}। আবার এটি বহুবচন হিসেবেও এসেছে যেমনটি লেখক কর্তৃক উল্লিখিত আয়াতে রয়েছে।
ইবনুল কাইয়্যিম বলেন: (চোখ শব্দটি একবচনে উল্লেখ হওয়া এটি প্রমাণ করে না যে এটি কেবল একটিই চোখ...