সিরিয়ার অভিমুখে ওসামা ইবনে যায়েদকে প্রেরণ করা হয়েছিল—যিনি তাঁর বয়সের দ্বিতীয় দশকে পদার্পণ করেছিলেন, এবং সেই বাহিনীতে জ্যেষ্ঠ সাহাবী (صحابة) গণ অন্তর্ভুক্ত ছিলেন … এভাবেই রাসূলুল্লাহ (সা.) যুবকদের মুজাহিদ সৈনিক ও কর্মতৎপর কর্মী হিসেবে প্রস্তুত করতেন এবং তাদের ওপর অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্ব ও সর্বোচ্চ ও সুউচ্চ পদসমূহ অর্পণ করতেন।
এই উম্মাহর পূর্বসূরি (سلف) গণ যুবকদের প্রশিক্ষণ দান, তাদের প্রতি আস্থা স্থাপন এবং তাদের ওপর গুরুদায়িত্ব অর্পণের ক্ষেত্রে রাসূলুল্লাহর (সা.) পদাঙ্ক ও সুন্নাহ অনুসরণ করেছিলেন। এই তো আবু বকর (রা.) যায়েদ ইবনে সাবিত (রা.)-কে ডেকে পাঠালেন এবং তাঁর চারিত্রিক মাধুর্যের প্রশংসা করে ও তিনি একজন ঋজু (مستقيم) যুবক—একথা উল্লেখ করে পবিত্র কুরআন সংকলনের মহান দায়িত্ব তাঁর ওপর ন্যস্ত করলেন। এই বিশেষ গুণই তাঁকে সেই মহৎ ও শ্রেষ্ঠ দলটির নেতৃত্ব দেওয়ার উপযুক্ত করেছিল যারা সেই বিশাল ও মহিমান্বিত কাজ আঞ্জাম দিয়েছিলেন।
উম্মাহর সেই উজ্জ্বল ও সমৃদ্ধ অতীতে পরিস্থিতি এমনই ছিল। তাই বর্তমান সময়েও উম্মাহর উচিত যুবকদের বিষয়ে মনোযোগী হওয়া যাতে তারা দ্বীনের আদর্শ ও সুদৃঢ় নৈতিকতাকে আঁকড়ে ধরতে পারে। সেই সাথে তাদের প্রস্তুত করার পথে সকল অন্তরায় দূর করা প্রয়োজন। সম্ভবত এটিই উত্তম যে, তাদের ওপর কিছু পদ ও দায়বদ্ধতা ন্যস্ত করা হবে এবং তাদের পর্যাপ্ত কর্তৃত্ব প্রদান করা হবে যা তাদের স্বাধীনভাবে কাজ ও সিদ্ধান্ত নেওয়ার সুযোগ করে দেবে। কেননা এতে তাদের প্রস্তুতি সম্পন্ন হবে, তাদের সুপ্ত প্রতিভার বিকাশ ঘটবে এবং তাদের অন্তর্নিহিত সম্ভাবনাগুলো উন্মোচিত হবে। এর পাশাপাশি তাদের প্রবীণ শায়খ (شيوخ) দের সাথে সাক্ষাতের সুযোগ করে দিতে হবে যাতে তারা তাঁদের অভিজ্ঞতা থেকে উপকৃত হতে পারে এবং তাঁদের জীবনলব্ধ জ্ঞান আহরণ করতে পারে। এর ফলে যুবকদের শক্তি ও শায়খ (شيوخ) দের প্রজ্ঞার এক অপূর্ব সমন্বয় ঘটবে যা মতামতের ক্ষেত্রে সঠিক পথপ্রদর্শন ও কর্মে কল্যাণ বয়ে আনবে। অন্যথায় বিষয়গুলো তেমনই হবে যেমনটি কবিদের মধ্যে বিজ্ঞজন বলেছেন:
নিশ্চয়ই বিষয়াদি যখন অল্পবয়স্করা পরিচালনা করে … শায়খ (شيوخ) দের ব্যতিরেকে, তখন তুমি তার কিছু অংশে ত্রুটি দেখতে পাবে।