4676 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيُّ , عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ : إِنَّهُ سَأَلَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ الدَّجَّالِ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : إِنَّ كُلَّ نَبِيٍّ قَدْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ الدَّجَّالَ، أَلَا وَإِنَّهُ قَدْ أَكَلَ الطَّعَامَ، أَلَا إِنِّي عَاهِدٌ إِلَيْكُمْ فِيهِ عَهْدًا لَمْ يَعْهَدْهُ نَبِيٌّ إِلَى أُمَّتِهِ، أَلَا وَإِنَّ عَيْنَهُ الْيُمْنَى مَمْسُوحَةٌ كَأَنَّهَا نُخَاعَةٌ فِي جَانِبِ حَائِطٍ، أَلَا وَإِنَّ عَيْنَهُ الْيُسْرَى كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ، مَعَهُ مِثْلُ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، فَالنَّارُ رَوْضَةٌ خَضْرَاءُ، وَالْجَنَّةُ غَبْرَاءُ ذَاتُ دُخَانٍ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ رَجُلَانِ يُنْذِرَانِ أَهْلَ الْقُرَى، كُلَّمَا دَخَلَا قَرْيَةً أَنْذَرَ أَهْلَهَا، فَإِذَا خَرَجَا مِنْهُ دَخَلَ أَوَّلُ أَصْحَابِ الدَّجَّالِ، فَيَدْخُلُ الْقُرَى كُلَّهَا غَيْرَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ، حُرِّمَتَا عَلَيْهِ، وَالْمُؤْمِنُونَ مُتَفَرِّقُونَ فِي الْأَرْضِ، فَيَجْمَعُهُمُ اللَّهُ تَعَالَى، فَيَقُولُ رَجُلٌ مِنْهُمْ : وَاللَّهِ لَأَنْطَلِقَنَّ فَلَأَنْظُرَنَّ هَذَا الَّذِي أَنْذَرَنَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيَقُولُ لَهُ أَصْحَابُهُ : إِنَّا لَا نَدَعُكَ تَأْتِيهِ، وَلَوْ عَلِمْنَا أَنَّهُ لَا يَفْتِنُكَ لَخَلَّيْنَا سَبِيلَكَ، وَلَكِنَّا نَخَافُ أَنْ يَفْتِنَكَ فَتَتَّبِعَهُ، فَيَأْبَى إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُ، فَيَنْطَلِقُ حَتَّى إِذَا أَتَى أَدْنَى مَسْلَحَةٍ مِنْ مَسَالِحِهِ أَخَذُوهُ، فَسَأَلُوهُ : مَا شَأْنُهُ ؟ وَأَيْنَ يُرِيدُ ؟ فَيَقُولُ : أُرِيدُ الدَّجَّالَ الْكَذَّابَ , فَيَقُولُونَ : أَنْتَ تَقُولُ ذَلِكَ ؟ فَيَكْتُبُونَ إِلَيْهِ : إِنَّا أَخَذْنَا رَجُلًا يَقُولُ كَذَا وَكَذَا، فَنَقْتُلُهُ، أَمْ نَبْعَثُ بِهِ إِلَيْكَ ؟ فَيَقُولُ : أَرْسِلُوا بِهِ إِلَيَّ، فَانْطَلَقُوا بِهِ إِلَيْهِ، فَلَمَّا رَآهُ عَرَفَهُ بِنَعْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ : أَنْتَ الدَّجَّالُ الْكَذَّابُ الَّذِي أَنْذَرَنَا مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ الدَّجَّالُ : أَنْتَ تَقُولُ ذَلِكَ ؟ لَتُطِيعَنِّي فِيمَا آمُرُكَ بِهِ، أَوْ لَأَشُقَّنَّكَ شَقَّتَيْنِ، فَيُنَادِي الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ فِي النَّاسِ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ! هَذَا الْمَسِيحُ الْكَذَّابُ، فَيَأْمُرُ بِهِ فَمَدَّ رِجْلَيْهِ، ثُمَّ أَمَرَ بِحَدِيدَةٍ، فَوُضِعَتْ عَلَى عَجَبِ ذَنَبِهِ، فَشَقَّهُ شَقَّتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ الدَّجَّالُ لِأَوْلِيَائِهِ : أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَحْيَيْتُ لَكُمْ هَذَا، أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَبُّكُمْ ؟ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ، فَيَأْخُذُ عَصًا فَيَضْرِبُ بِهَا إِحْدَى شِقَّيْهِ أَوِ الصَّعِيدِ , فَاسْتَوَى قَائِمًا، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ أَوْلِيَاؤُهُ صَدَّقُوهُ، وَأَحَبُّوهُ وَأَيْقَنُوا بِذَلِكَ أَنَّهُ رَبُّهُمْ وَاتَّبَعُوهُ، فَيَقُولُ الدَّجَّالُ لِلْعَبْدِ الْمُؤْمِنِ : أَلَا تُؤْمِنُ بِي ؟ فَقَالَ : أَنَا الْآنَ أَشَدُّ بَصِيرَةً فِيكَ مِنِّي، ثُمَّ نَادَى فِي النَّاسِ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ! هَذَا الْمَسِيحُ الْكَذَّابُ، مَنْ أَطَاعَهُ فَهُوَ فِي النَّارِ، وَمَنْ عَصَاهُ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ، فَقَالَ الدَّجَّالُ : لَتُطِيعَنِّي أَوْ لَأَذْبَحَنَّكَ، فَقَالَ : وَاللَّهِ لَا أُطِيعُكَ أَبَدًا، إِنَّكَ لَأَنْتَ الْكَذَّابُ، فَأَمَرَ بِهِ، فَأُضْجِعَ وَأَمَرَ بِذَبْحِهِ فَلَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ، لَا يُسَلَّطُ عَلَيْهِ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً، فَأَخَذَ بِيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ، فَأُلْقِيَ فِي النَّارِ , وَهِيَ غَيْرُ ذَاتِ دُخَانٍ ` , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` ذَلِكَ الرَّجُلُ أَقْرَبُ أُمَّتِي مِنِّي، وَأَرْفَعُهُمْ دَرَجَةً ` , قَالَ أَبُو سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قُلْتُ : فَكَيْفَ يَهْلِكُ ؟ قَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ، قُلْتُ : إِنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ هُوَ يُهْلِكُهُ ؟ قَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ، غَيْرَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى مُهْلِكُهُ وَمَنْ مَعَهُ، قُلْتُ : فَمَاذَا يَكُونُ بَعْدَهُ ؟ قَالَ : حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَنَّ النَّاسَ يَغْرِسُونَ بَعْدَهُ الْغُرُوسَ، وَيَتَّخِذُونَ مِنْ بَعْدِهِ الْأَمْوَالَ ` , قُلْتُ : سُبْحَانَ اللَّهِ ! أَبْعَدَ الدَّجَّالِ ؟ قَالَ : نَعَمْ , فَيَمْكُثُونَ فِي الْأَرْضِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَمْكُثُوا، ثُمَّ يُفْتَحُ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ، فَيَهْلِكُونَ مَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ تَعَلَّقَ بِحِصْنٍ، فَلَمَّا فَرَغُوا مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ أَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، فَقَالُوا : إِنَّمَا بَقِيَ مَنْ فِي الْحُصُونِ وَمَنْ فِي السَّمَاءِ فَيَرْمُونَ بِسِهَامِهِمْ، فَخَرَّتْ عَلَيْهِمْ مُتَغَيِّرَةً دَمًا، فَقَالُوا : قَدِ اسْتَرَحْتُمْ مِمَّنْ فِي السَّمَاءِ، وَبَقِيَ مَنْ فِي الْحُصُونِ، فَحَاصَرُوهُمْ حَتَّى اشْتَدَّ عَلَيْهِمُ الْحَصَرُ وَالْبَلَاءُ، فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ أَرْسَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِمْ نَغَفًا فِي أَعْنَاقِهِمْ، فَقَصَمَتْ أَعْنَاقَهُمْ، فَمَالَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ مَوْتَى، فَقَالَ رَجُلٌ : قَتَلَهُمُ رَبُّ الْكَعْبَةِ، قَالَ : إِنَّمَا يَفْعَلُونَ هَذَا مُخَادَعَةً، فَنَخْرُجُ إِلَيْهِمْ، فَيُهْلِكُونَا، كَمَا أَهْلَكُوا إِخْوَانَنَا، فَقَالَ : افْتَحُوا لِيَ الْبَابَ، فَقَالَ أَصْحَابُهُ : لَا نَفْتَحُ، فَقَالَ : دَلُّونِي بِحَبْلٍ، فَلَمَّا نَزَلَ وَجَدَهُمْ مَوْتَى، فَخَرَجَ النَّاسُ مِنْ حُصُونِهِمْ، فَحَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ مَوَاشِيَهُمْ جَعَلَهَا اللَّهُ تَعَالَى لَهُمْ حَيَاةً يَقْتَضِمُونَهَا , مَا يَجِدُونَ غَيْرَهَا، قَالَ : وَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَنَّ النَّاسَ يَغْرِسُونَ بَعْدَهُمُ الْغُرُوسَ، وَيَتَّخِذُونَ الْأَمْوَالَ ` , قَالَ : قُلْتُ : فسُبْحَانَ اللَّهِ ! أَبَعْدَ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ ؟ قَالَ : ` نَعَمْ ` , فَبَيْنَمَا هُمْ فِي تِجَارَاتِهِمْ إِذْ نَادَى مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ : أَتَى أَمْرُ اللَّهِ، فَفَزِعَ أَهْلُ الْأَرْضِ حِينَ سَمِعُوا الدَّعْوَةَ، وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، ثُمَّ أَقْبَلُوا عَلَى تِجَارَتِهِمْ وَأَسْوَاقِهِمْ وَصِنَاعَتِهِمْ، فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ نُودُوا مَرَّةً أُخْرَى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ! أَتَى أَمْرُ اللَّهِ، فَانْطَلَقُوا نَحْوَ الدَّعْوَةِ الَّتِي سَمِعُوا، وَجَعَلَ الرَّجُلُ يَفِرُّ مِنْ غَنَمِهِ وَسِلْعِهِ قِبَلَ الدَّعْوَةِ، إِذْ لَقُوا اللَّهَ، وَذُهِلُوا فِي مَوَاشِيهِمْ , وَعِنْدَ ذَلِكَ عُطِّلَتِ الْعِشَارُ، فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ يَسْعَوْنَ قِبَلَ الدَّعْوَةِ , إِذْ لَقُوا اللَّهَ تَعَالَى فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ، وَنُفِخَ فِي الصُّورِ، فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ، إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ، فَمَكَثُوا مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ مَرَّةً أُخْرَى، فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ، ثُمَّ تَجِيءُ جَهَنَّمُ لَهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ، ثُمَّ يُنَادَى ` , فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ، وَقَدْ أَخْرَجَ أَصْحَابُ السُّنَنِ مِنْهُ قِصَّةَ الشَّفَاعَةِ، وَقِصَّةَ بَعْثِ النَّارِ , وَغَيْرَ ذَلِكَ، وَفِي سِيَاقِ هَذَا بَعْضُ مُخَالَفَةٍ وَمَا فِي الصَّحِيحِ أَصَحُّ، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ *
আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (বর্ণনাকারী) দাজ্জাল সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
“নিশ্চয়ই প্রত্যেক নবী তাঁর উম্মতকে দাজ্জাল সম্পর্কে সতর্ক করেছেন। সাবধান! নিশ্চয়ই সে খাবার খাবে। সাবধান! আমি তোমাদের কাছে তার ব্যাপারে এমন একটি অঙ্গীকার করছি যা কোনো নবীই তাঁর উম্মতের কাছে করেননি। সাবধান! তার ডান চোখটি হবে মসরুর (বিকৃত), যেন দেয়ালে লেগে থাকা কফ বা থুথু। সাবধান! আর তার বাম চোখটি হবে উজ্জ্বল তারকার মতো। তার সাথে জান্নাত ও জাহান্নামের মতো দুটি জিনিস থাকবে। কিন্তু তার জাহান্নাম হবে সবুজ বাগানের মতো, আর তার জান্নাত হবে ধোঁয়াযুক্ত ধূসর বস্তু।
তার সামনে দুজন লোক থাকবে, যারা গ্রামবাসীকে সতর্ক করতে থাকবে। যখনই তারা কোনো গ্রামে প্রবেশ করবে, তারা সেখানকার অধিবাসীদের সতর্ক করবে। তারা যখন গ্রাম থেকে বেরিয়ে আসবে, তখন দাজ্জালের প্রথম সঙ্গীরা তাতে প্রবেশ করবে। সে মক্কা ও মদিনা ব্যতীত সমস্ত শহরে প্রবেশ করবে—এ দুটি তার জন্য হারাম করা হয়েছে।
আর মুমিনরা তখন পৃথিবীতে বিক্ষিপ্ত থাকবে। অতঃপর আল্লাহ তাআলা তাদের একত্রিত করবেন। তাদের মধ্য থেকে একজন লোক বলবে: আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই গিয়ে দেখব, যার ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের সতর্ক করেছেন। তার সঙ্গীরা তাকে বলবে: আমরা তোমাকে তার কাছে যেতে দেব না। যদি আমরা জানতাম যে, সে তোমাকে ফিতনায় ফেলবে না, তবে আমরা তোমার পথ ছেড়ে দিতাম। কিন্তু আমরা ভয় করি যে সে তোমাকে ফিতনায় ফেলে দেবে, ফলে তুমি তার অনুসরণ করবে। কিন্তু সে তার কাছে যাওয়া ছাড়া অন্য কিছু মানবে না। সে চলতে চলতে যখন দাজ্জালের কোনো বাহিনীর কাছে পৌঁছাবে, তখন তারা তাকে ধরে ফেলবে এবং জিজ্ঞেস করবে: তার ব্যাপার কী? সে কোথায় যেতে চায়? সে বলবে: আমি মিথ্যাবাদী দাজ্জালের কাছে যেতে চাই। তারা বলবে: তুমি একথা বলছ? তারা (দাজ্জালকে) লিখে পাঠাবে: আমরা এমন একজন লোককে ধরেছি যে এই এই কথা বলছে। আমরা কি তাকে হত্যা করব নাকি আপনার কাছে পাঠিয়ে দেব? সে বলবে: তাকে আমার কাছে পাঠিয়ে দাও।
অতঃপর তারা তাকে নিয়ে দাজ্জালের কাছে গেল। যখন সে তাকে দেখল, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বর্ণনা অনুযায়ী তাকে চিনতে পারল। সে তাকে বলল: তুমিই সেই মিথ্যাবাদী দাজ্জাল, যার ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের সতর্ক করেছিলেন। দাজ্জাল তাকে বলল: তুমি একথা বলছ? আমি তোমাকে যা আদেশ করি, তুমি অবশ্যই তা মানবে, অন্যথায় আমি তোমাকে দু’টুকরো করে ফেলব।
তখন সেই মুমিন বান্দা লোকজনের মাঝে ঘোষণা দেবে: হে লোকেরা! এই হলো মাসীহ কাযযাব (মিথ্যা মসীহ)!
অতঃপর দাজ্জাল তাকে ধরে নিয়ে এসে তার পা দুটো প্রসারিত করার আদেশ দিল। তারপর সে একটি লোহার টুকরো নিয়ে তার কোমর বা মেরুদণ্ডের শেষাংশে রাখল এবং তাকে দু’ভাগে চিরে ফেলল। এরপর দাজ্জাল তার অনুসারীদের বলল: যদি আমি এই লোকটিকে তোমাদের জন্য জীবিত করি, তবে কি তোমরা স্বীকার করবে না যে, আমিই তোমাদের রব? তারা বলবে: হ্যাঁ। দাজ্জাল একটি লাঠি নিয়ে তার এক টুকরো বা মাটিতে আঘাত করবে, সঙ্গে সঙ্গে সে উঠে দাঁড়াবে। যখন তার অনুসারীরা তা দেখল, তারা তাকে সত্য বলে মানল, ভালোবাসল এবং দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করল যে সে-ই তাদের রব, আর তারা তার অনুসরণ করল।
দাজ্জাল মুমিন বান্দাকে বলবে: তুমি কি আমার উপর ঈমান আনবে না? সে বলল: আমি তোমার ব্যাপারে এখন আরো বেশি স্পষ্ট জ্ঞান লাভ করলাম! এরপর সে মানুষের মাঝে ঘোষণা দেবে: হে লোকেরা! এই হলো মাসীহ কাযযাব! যে তার আনুগত্য করবে, সে জাহান্নামে যাবে, আর যে তার অবাধ্য হবে, সে জান্নাতে যাবে।
দাজ্জাল বলল: তুমি অবশ্যই আমার আনুগত্য করবে, অন্যথায় আমি তোমাকে যবেহ করে ফেলব। সে বলল: আল্লাহর কসম! আমি কক্ষনো তোমার আনুগত্য করব না। তুমি নিশ্চয়ই মিথ্যাবাদী। অতঃপর দাজ্জাল তাকে শুইয়ে দেওয়ার আদেশ দিল এবং তাকে যবেহ করার নির্দেশ দিল। কিন্তু সে তাকে যবেহ করতে সক্ষম হবে না। (কারণ) তার ওপর কেবল একবারই (জীবিত করার) এমন কর্তৃত্ব দেওয়া হয়েছিল। অতঃপর সে তার হাত-পা ধরে তাকে আগুনে নিক্ষেপ করল। অথচ সে আগুন ছিল ধোঁয়াহীন।”
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “সেই লোকটি আমার উম্মতের মধ্যে আমার সবচেয়ে নিকটতম এবং তাদের মধ্যে মর্যাদার দিক থেকে সর্বোচ্চ।”
আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি বললাম: সে কীভাবে ধ্বংস হবে? তিনি বললেন: আল্লাহই ভালো জানেন। আমি বললাম: সম্ভবত মারইয়াম পুত্র ঈসা (আলাইহিস সালাম) তাকে হত্যা করবেন? তিনি বললেন: আল্লাহই ভালো জানেন। তবে আল্লাহ তাআলা তাকে এবং তার সঙ্গীদের ধ্বংস করবেন।
আমি বললাম: এরপর কী হবে? তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের বলেছেন: “দাজ্জালের পরে মানুষ গাছপালা রোপণ করবে এবং সম্পদ আহরণ করবে।” আমি বললাম: সুবহানাল্লাহ! দাজ্জালের পরেও? তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর আল্লাহ তাআলা যতদিন ইচ্ছা তাদেরকে পৃথিবীতে থাকতে দেবেন।
এরপর ইয়া’জূজ ও মা’জূজ বের হবে। দুর্গে আশ্রয় গ্রহণকারী ছাড়া পৃথিবীর সব মানুষকে তারা ধ্বংস করে ফেলবে। যখন তারা পৃথিবীর অধিবাসীদের ধ্বংস করে ফেলবে, তখন তারা একে অপরের দিকে মুখ করে বলবে: দুর্গের লোকেরা এবং আকাশের অধিবাসীরা ছাড়া আর কেউ বাকি নেই। তখন তারা তাদের তীর নিক্ষেপ করবে, আর সেগুলো রক্তে রঞ্জিত হয়ে তাদের কাছে ফিরে আসবে। তখন তারা বলবে: আকাশের যারা ছিল, তাদের থেকে তোমরা মুক্তি পেয়ে গেছ। আর যারা দুর্গে আছে, তারা বাকি রইল। অতঃপর তারা তাদেরকে অবরোধ করবে, এমনকি অবরোধ এবং কষ্ট তাদের ওপর কঠিন হয়ে উঠবে।
তারা যখন এই অবস্থায় থাকবে, তখন আল্লাহ তাআলা তাদের ঘাড়ে ‘নাগাফ’ নামক এক ধরনের পোকা প্রেরণ করবেন, যা তাদের ঘাড় ভেঙে দেবে। ফলে তারা মৃত অবস্থায় একজন আরেকজনের ওপর ঢলে পড়বে।
তখন একজন লোক বলল: কা’বার রবের কসম! সে তো তাদের হত্যা করে ফেলেছে। লোকটি বলল: তারা তো এটি প্রতারণার জন্য করছে। আমরা তাদের কাছে বের হলে তারা আমাদের ধ্বংস করে ফেলবে, যেমন আমাদের ভাইদের ধ্বংস করেছে। লোকটি বলল: আমার জন্য দরজা খুলে দাও। তার সঙ্গীরা বলল: আমরা খুলব না। সে বলল: তবে আমাকে রশি দিয়ে নামিয়ে দাও। যখন সে নিচে নামল, দেখল তারা সবাই মৃত। অতঃপর মানুষ তাদের দুর্গ থেকে বেরিয়ে আসল।
আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বলেছেন যে, আল্লাহ তাআলা তাদের পশুদের জন্য জীবনোপকরণ তৈরি করে দেবেন, যা তারা চিবিয়ে খাবে, এছাড়া তারা আর কিছুই পাবে না।
আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের বলেছেন: “ইয়া’জূজ ও মা’জূজের পরে লোকেরা আবার গাছপালা রোপণ করবে এবং সম্পদ তৈরি করবে।” আমি বললাম: সুবহানাল্লাহ! ইয়া’জূজ ও মা’জূজের পরেও? তিনি বললেন: “হ্যাঁ।”
তারা যখন তাদের ব্যবসায়িক কাজে ব্যস্ত থাকবে, হঠাৎ আকাশ থেকে একজন আহ্বানকারী ডাক দেবে: আল্লাহর আদেশ এসে গেছে! যখন পৃথিবীর লোকেরা এই আহ্বান শুনবে, তখন তারা ভীত হয়ে পড়বে। তারা একে অপরের দিকে মুখ করবে, অতঃপর তারা তাদের ব্যবসা, বাজার ও শিল্পকর্মে ফিরে যাবে। তারা যখন এই অবস্থায় থাকবে, তখন দ্বিতীয়বার ডাক দেওয়া হবে: হে মানব জাতি! আল্লাহর আদেশ এসে গেছে! তখন তারা যে আহ্বান শুনেছিল, সেদিকে দৌড়াতে থাকবে। লোক তার ভেড়া বা জিনিসপত্র ফেলে আহ্বানের দিকে ছুটবে। ঠিক তখনই তারা আল্লাহর কাছে উপস্থিত হবে। তাদের পশুসম্পদ বিস্মৃত হবে। তখন গর্ভবতী উটনীগুলো পরিত্যক্ত হবে।
তারা যখন আহ্বানের দিকে ছুটে যাচ্ছিল, তখন মেঘের আড়াল থেকে তারা আল্লাহর সাথে মিলিত হবে। অতঃপর শিঙায় ফুঁক দেওয়া হবে। ফলে আল্লাহ যা চান তারা ছাড়া আকাশ ও পৃথিবীর সবাই বেহুশ হয়ে যাবে। অতঃপর আল্লাহ তাআলা যতদিন চাইবেন, তারা এ অবস্থায় থাকবে। এরপর দ্বিতীয়বার ফুঁক দেওয়া হবে, তখন তারা দাঁড়িয়ে দেখবে। অতঃপর জাহান্নাম আসবে, যার হবে গোঙানি ও শ্বাস-প্রশ্বাসের শব্দ। এরপর আহ্বান করা হবে... (তারপর তিনি দীর্ঘ হাদীসটি বর্ণনা করেন)।
“নিশ্চয়ই প্রত্যেক নবী তাঁর উম্মতকে দাজ্জাল সম্পর্কে সতর্ক করেছেন। সাবধান! নিশ্চয়ই সে খাবার খাবে। সাবধান! আমি তোমাদের কাছে তার ব্যাপারে এমন একটি অঙ্গীকার করছি যা কোনো নবীই তাঁর উম্মতের কাছে করেননি। সাবধান! তার ডান চোখটি হবে মসরুর (বিকৃত), যেন দেয়ালে লেগে থাকা কফ বা থুথু। সাবধান! আর তার বাম চোখটি হবে উজ্জ্বল তারকার মতো। তার সাথে জান্নাত ও জাহান্নামের মতো দুটি জিনিস থাকবে। কিন্তু তার জাহান্নাম হবে সবুজ বাগানের মতো, আর তার জান্নাত হবে ধোঁয়াযুক্ত ধূসর বস্তু।
তার সামনে দুজন লোক থাকবে, যারা গ্রামবাসীকে সতর্ক করতে থাকবে। যখনই তারা কোনো গ্রামে প্রবেশ করবে, তারা সেখানকার অধিবাসীদের সতর্ক করবে। তারা যখন গ্রাম থেকে বেরিয়ে আসবে, তখন দাজ্জালের প্রথম সঙ্গীরা তাতে প্রবেশ করবে। সে মক্কা ও মদিনা ব্যতীত সমস্ত শহরে প্রবেশ করবে—এ দুটি তার জন্য হারাম করা হয়েছে।
আর মুমিনরা তখন পৃথিবীতে বিক্ষিপ্ত থাকবে। অতঃপর আল্লাহ তাআলা তাদের একত্রিত করবেন। তাদের মধ্য থেকে একজন লোক বলবে: আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই গিয়ে দেখব, যার ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের সতর্ক করেছেন। তার সঙ্গীরা তাকে বলবে: আমরা তোমাকে তার কাছে যেতে দেব না। যদি আমরা জানতাম যে, সে তোমাকে ফিতনায় ফেলবে না, তবে আমরা তোমার পথ ছেড়ে দিতাম। কিন্তু আমরা ভয় করি যে সে তোমাকে ফিতনায় ফেলে দেবে, ফলে তুমি তার অনুসরণ করবে। কিন্তু সে তার কাছে যাওয়া ছাড়া অন্য কিছু মানবে না। সে চলতে চলতে যখন দাজ্জালের কোনো বাহিনীর কাছে পৌঁছাবে, তখন তারা তাকে ধরে ফেলবে এবং জিজ্ঞেস করবে: তার ব্যাপার কী? সে কোথায় যেতে চায়? সে বলবে: আমি মিথ্যাবাদী দাজ্জালের কাছে যেতে চাই। তারা বলবে: তুমি একথা বলছ? তারা (দাজ্জালকে) লিখে পাঠাবে: আমরা এমন একজন লোককে ধরেছি যে এই এই কথা বলছে। আমরা কি তাকে হত্যা করব নাকি আপনার কাছে পাঠিয়ে দেব? সে বলবে: তাকে আমার কাছে পাঠিয়ে দাও।
অতঃপর তারা তাকে নিয়ে দাজ্জালের কাছে গেল। যখন সে তাকে দেখল, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বর্ণনা অনুযায়ী তাকে চিনতে পারল। সে তাকে বলল: তুমিই সেই মিথ্যাবাদী দাজ্জাল, যার ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের সতর্ক করেছিলেন। দাজ্জাল তাকে বলল: তুমি একথা বলছ? আমি তোমাকে যা আদেশ করি, তুমি অবশ্যই তা মানবে, অন্যথায় আমি তোমাকে দু’টুকরো করে ফেলব।
তখন সেই মুমিন বান্দা লোকজনের মাঝে ঘোষণা দেবে: হে লোকেরা! এই হলো মাসীহ কাযযাব (মিথ্যা মসীহ)!
অতঃপর দাজ্জাল তাকে ধরে নিয়ে এসে তার পা দুটো প্রসারিত করার আদেশ দিল। তারপর সে একটি লোহার টুকরো নিয়ে তার কোমর বা মেরুদণ্ডের শেষাংশে রাখল এবং তাকে দু’ভাগে চিরে ফেলল। এরপর দাজ্জাল তার অনুসারীদের বলল: যদি আমি এই লোকটিকে তোমাদের জন্য জীবিত করি, তবে কি তোমরা স্বীকার করবে না যে, আমিই তোমাদের রব? তারা বলবে: হ্যাঁ। দাজ্জাল একটি লাঠি নিয়ে তার এক টুকরো বা মাটিতে আঘাত করবে, সঙ্গে সঙ্গে সে উঠে দাঁড়াবে। যখন তার অনুসারীরা তা দেখল, তারা তাকে সত্য বলে মানল, ভালোবাসল এবং দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করল যে সে-ই তাদের রব, আর তারা তার অনুসরণ করল।
দাজ্জাল মুমিন বান্দাকে বলবে: তুমি কি আমার উপর ঈমান আনবে না? সে বলল: আমি তোমার ব্যাপারে এখন আরো বেশি স্পষ্ট জ্ঞান লাভ করলাম! এরপর সে মানুষের মাঝে ঘোষণা দেবে: হে লোকেরা! এই হলো মাসীহ কাযযাব! যে তার আনুগত্য করবে, সে জাহান্নামে যাবে, আর যে তার অবাধ্য হবে, সে জান্নাতে যাবে।
দাজ্জাল বলল: তুমি অবশ্যই আমার আনুগত্য করবে, অন্যথায় আমি তোমাকে যবেহ করে ফেলব। সে বলল: আল্লাহর কসম! আমি কক্ষনো তোমার আনুগত্য করব না। তুমি নিশ্চয়ই মিথ্যাবাদী। অতঃপর দাজ্জাল তাকে শুইয়ে দেওয়ার আদেশ দিল এবং তাকে যবেহ করার নির্দেশ দিল। কিন্তু সে তাকে যবেহ করতে সক্ষম হবে না। (কারণ) তার ওপর কেবল একবারই (জীবিত করার) এমন কর্তৃত্ব দেওয়া হয়েছিল। অতঃপর সে তার হাত-পা ধরে তাকে আগুনে নিক্ষেপ করল। অথচ সে আগুন ছিল ধোঁয়াহীন।”
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “সেই লোকটি আমার উম্মতের মধ্যে আমার সবচেয়ে নিকটতম এবং তাদের মধ্যে মর্যাদার দিক থেকে সর্বোচ্চ।”
আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি বললাম: সে কীভাবে ধ্বংস হবে? তিনি বললেন: আল্লাহই ভালো জানেন। আমি বললাম: সম্ভবত মারইয়াম পুত্র ঈসা (আলাইহিস সালাম) তাকে হত্যা করবেন? তিনি বললেন: আল্লাহই ভালো জানেন। তবে আল্লাহ তাআলা তাকে এবং তার সঙ্গীদের ধ্বংস করবেন।
আমি বললাম: এরপর কী হবে? তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের বলেছেন: “দাজ্জালের পরে মানুষ গাছপালা রোপণ করবে এবং সম্পদ আহরণ করবে।” আমি বললাম: সুবহানাল্লাহ! দাজ্জালের পরেও? তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর আল্লাহ তাআলা যতদিন ইচ্ছা তাদেরকে পৃথিবীতে থাকতে দেবেন।
এরপর ইয়া’জূজ ও মা’জূজ বের হবে। দুর্গে আশ্রয় গ্রহণকারী ছাড়া পৃথিবীর সব মানুষকে তারা ধ্বংস করে ফেলবে। যখন তারা পৃথিবীর অধিবাসীদের ধ্বংস করে ফেলবে, তখন তারা একে অপরের দিকে মুখ করে বলবে: দুর্গের লোকেরা এবং আকাশের অধিবাসীরা ছাড়া আর কেউ বাকি নেই। তখন তারা তাদের তীর নিক্ষেপ করবে, আর সেগুলো রক্তে রঞ্জিত হয়ে তাদের কাছে ফিরে আসবে। তখন তারা বলবে: আকাশের যারা ছিল, তাদের থেকে তোমরা মুক্তি পেয়ে গেছ। আর যারা দুর্গে আছে, তারা বাকি রইল। অতঃপর তারা তাদেরকে অবরোধ করবে, এমনকি অবরোধ এবং কষ্ট তাদের ওপর কঠিন হয়ে উঠবে।
তারা যখন এই অবস্থায় থাকবে, তখন আল্লাহ তাআলা তাদের ঘাড়ে ‘নাগাফ’ নামক এক ধরনের পোকা প্রেরণ করবেন, যা তাদের ঘাড় ভেঙে দেবে। ফলে তারা মৃত অবস্থায় একজন আরেকজনের ওপর ঢলে পড়বে।
তখন একজন লোক বলল: কা’বার রবের কসম! সে তো তাদের হত্যা করে ফেলেছে। লোকটি বলল: তারা তো এটি প্রতারণার জন্য করছে। আমরা তাদের কাছে বের হলে তারা আমাদের ধ্বংস করে ফেলবে, যেমন আমাদের ভাইদের ধ্বংস করেছে। লোকটি বলল: আমার জন্য দরজা খুলে দাও। তার সঙ্গীরা বলল: আমরা খুলব না। সে বলল: তবে আমাকে রশি দিয়ে নামিয়ে দাও। যখন সে নিচে নামল, দেখল তারা সবাই মৃত। অতঃপর মানুষ তাদের দুর্গ থেকে বেরিয়ে আসল।
আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বলেছেন যে, আল্লাহ তাআলা তাদের পশুদের জন্য জীবনোপকরণ তৈরি করে দেবেন, যা তারা চিবিয়ে খাবে, এছাড়া তারা আর কিছুই পাবে না।
আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের বলেছেন: “ইয়া’জূজ ও মা’জূজের পরে লোকেরা আবার গাছপালা রোপণ করবে এবং সম্পদ তৈরি করবে।” আমি বললাম: সুবহানাল্লাহ! ইয়া’জূজ ও মা’জূজের পরেও? তিনি বললেন: “হ্যাঁ।”
তারা যখন তাদের ব্যবসায়িক কাজে ব্যস্ত থাকবে, হঠাৎ আকাশ থেকে একজন আহ্বানকারী ডাক দেবে: আল্লাহর আদেশ এসে গেছে! যখন পৃথিবীর লোকেরা এই আহ্বান শুনবে, তখন তারা ভীত হয়ে পড়বে। তারা একে অপরের দিকে মুখ করবে, অতঃপর তারা তাদের ব্যবসা, বাজার ও শিল্পকর্মে ফিরে যাবে। তারা যখন এই অবস্থায় থাকবে, তখন দ্বিতীয়বার ডাক দেওয়া হবে: হে মানব জাতি! আল্লাহর আদেশ এসে গেছে! তখন তারা যে আহ্বান শুনেছিল, সেদিকে দৌড়াতে থাকবে। লোক তার ভেড়া বা জিনিসপত্র ফেলে আহ্বানের দিকে ছুটবে। ঠিক তখনই তারা আল্লাহর কাছে উপস্থিত হবে। তাদের পশুসম্পদ বিস্মৃত হবে। তখন গর্ভবতী উটনীগুলো পরিত্যক্ত হবে।
তারা যখন আহ্বানের দিকে ছুটে যাচ্ছিল, তখন মেঘের আড়াল থেকে তারা আল্লাহর সাথে মিলিত হবে। অতঃপর শিঙায় ফুঁক দেওয়া হবে। ফলে আল্লাহ যা চান তারা ছাড়া আকাশ ও পৃথিবীর সবাই বেহুশ হয়ে যাবে। অতঃপর আল্লাহ তাআলা যতদিন চাইবেন, তারা এ অবস্থায় থাকবে। এরপর দ্বিতীয়বার ফুঁক দেওয়া হবে, তখন তারা দাঁড়িয়ে দেখবে। অতঃপর জাহান্নাম আসবে, যার হবে গোঙানি ও শ্বাস-প্রশ্বাসের শব্দ। এরপর আহ্বান করা হবে... (তারপর তিনি দীর্ঘ হাদীসটি বর্ণনা করেন)।
আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (4676)