4661 - وَقَالَ مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى رَاوِي مُسْنَدِ مُسَدَّدٍ فِيمَا زَادَ فِيهِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ , حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ , حَدَّثَنَا مُنْتَصِرُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ، قَالَ : ` وَجَّهَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نَضْلَةَ بْنَ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي ثَلَاثِ مِائَةٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ، فَأَغَارُوا عَلَى حُلْوَانَ فَافْتَتَحَهَا، فَأَصَابَ غَنَائِمَ كَثِيرَةً، وَسَبْيًا كَثِيرًا، فَجَاءُوا يَسُوقُونَ مَا مَعَهُمْ، وَهُمْ بَيْنَ جَبَلَيْنِ، حَتَّى أَرْهَقَتْهُمُ الْعَصْرُ، فَقَالَ لَهُمْ نَضْلَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ` اصْرِفُوا إِلَى سَفْحِ الْجَبَلِ ` , فَفَعَلُوا، ثُمَّ قَامَ نَضْلَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , فَنَادَى بِالْأَذَانِ، فَقَالَ : ` اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ ` , فَأَجَابَهُ صَوْتٌ مِنَ الْجَبَلِ، لَا يُرَى مَعَهُ صُورَةٌ : كَبَّرْتَ كَبِيرًا يَا نَضْلَةُ، قَالَ : ` أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ` , قَالَ : أَخْلَصْتَ يَا نَضْلَةُ إِخْلَاصًا، قَالَ : ` أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ` . قَالَ : نَبِيٌّ بُعِثَ لَا نَبِيَّ بَعْدَهُ، قَالَ : ` حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ` , قَالَ : فَرِيضَةٌ فُرِضَتْ، قَالَ : ` حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ` قَالَ : أَفْلَحَ مَنْ أَتَاهَا وَوَاظَبَ عَلَيْهَا , قَالَ : ` قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ` , قَالَ : الْبَقَاءُ لِأُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى رُءُوسِهَا تَقُومُ السَّاعَةُ، فَلَمَّا صَلَّوْا، قَامَ نَضْلَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ : ` أَيُّهَا الْكَلَامُ الْحَسَنُ الطَّيِّبُ الْجَمِيلُ، قَدْ سَمِعْنَا كَلَامًا حَسَنًا، أَفَمِنْ مَلَائِكَةِ اللَّهِ أَنْتَ، أَمْ طَائِفٌ، أَمْ سَاكِنٌ ؟ ابْرُزْ لَنَا، فَكَلِّمْنَا، فَإِنَّا وَفْدُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَوَفْدُ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` , قَالَ : فَبَرَزَ لَهُمْ شَيْخٌ مِنْ شِعْبٍ مِنْ تِلْكَ الشِّعَابِ، أَبْيَضُ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ، لَهُ هَامَةٌ كَأَنَّهَا رَحًا، طَوِيلُ اللِّحْيَةِ فِي طِمْرَيْنِ مِنْ صُوفٍ أَبْيَضَ، فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ، فَرَدُّوا عَلَيْهِ السَّلَامَ، فَقَالَ لَهُ نَضْلَةُ : ` مَنْ أَنْتَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ ؟ ` . قَالَ : أَنَا زَرْنَبُ بْنُ ثَرْمَلا وَصِيُّ الْعَبْدِ الصَّالِحِ عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ، دَعَا لِي بِالْبَقَاءِ إِلَى نُزُولِهِ مِنَ السَّمَاءِ، فَقَرَارِي فِي هَذَا الْجَبَلِ، فَاقْرَأْ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ السَّلَامَ، وَقُلْ لَهُ : اثْبُتْ وَسَدِّدْ وَقَارِبْ، فَإِنَّ الْأَمْرَ قَدِ اقْتَرَبَ، وَإِيَّاكَ يَا عُمَرُ، إِنْ ظَهَرَتْ خِصَالٌ فِي أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتَ فِيهِمْ، فَالْهَرَبَ الْهَرَبَ , فَقَالَ نَضْلَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : ` يَا زَرْنَبُ ! رَحِمَكَ اللَّهُ، فَأَخْبِرْنَا بِهَذِهِ الْخِصَالِ، نَعْرِفُ بِهَا ذَهَابَ دُنْيَانَا وَإِقْبَالَ آخِرَتِنَا ` , قَالَ : إِذَا اسْتَغْنَى رِجَالُكُمْ بِرِجَالِكُمْ، وَنِسَاؤُكُمْ بِنِسَائِكُمْ، وَكَثُرَ طَعَامُكُمْ، فَلَمْ يَزْدَدْ سِعْرُكُمْ بِذَلِكَ إِلَّا غَلاءً , وَكَانَتْ خِلَافَتُكُمْ فِي صِبْيَانِكُمْ، وَكَانَ خُطَبَاءُ مَنَابِرِكُمْ عَبِيدَكُمْ، وَرَكَنَ فُقَهَاؤُكُمْ إِلَى وُلَاتِكُمْ، فَأَحَلُّوا لَهُمُ الْحَرَامَ، وَحَرَّمُوا عَلَيْهِمُ الْحَلَالَ، وَأَفْتَوْهُمْ بِمَا يَشْتَهُونَ، وَاتَّخَذُوا الْقُرْآنَ أَلْحَانًا , وَمَزَامِيرَ بِأَصْوَاتِهِمْ، وَزَوَّقْتُمْ مَسَاجِدَكُمْ، وَأَطَلْتُمْ مَنَابِرَكُمْ، وَحَلَّيْتُمْ مَصَاحِفَكُمْ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَرَكِبَتْ نِسَاؤُكُمُ السُّرُوجَ، وَكَانَ مُسْتَشَارُ أَمِيرِكُمْ خِصْيَانُكُمْ، وَقُتِلَ الْبَرِيءُ لِتُوعَظَ بِهِ الْعَامَّةُ، وَبَقِيَ الْمَطَرُ قَيْظًا، وَالْوَلَدُ غَيْظًا، وَحُرِمْتُمُ الْعَطَاءَ، وَأَخَذَهُ الْعَبِيدُ وَالسُّقَّاطُ، وَقَلَّتِ الصَّدَقَةُ حَتَّى يَطُوفَ الْمِسْكِينُ مِنْ حَوْلٍ إِلَى حَوْلٍ، لَا يُعْطَى عَشَرَةَ دَرَاهِمَ، فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ نَزَلَ بِكُمُ الْخِزْيُ وَالْبَلَاءُ , ثُمَّ ذَهَبَتِ الصُّورَةُ فَلَمْ تُرَ، فَنَادَوْا فَلَمْ يُجَابُوا، فَلَمَّا قَدِمَ نَضْلَةُ عَلَى سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ بِمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وَبِمَا كَانَ مِنْ شَأْنِ زَرْنَبَ، فَكَتَبَ سَعْدٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُخْبِرُهُ، فَكَتَبَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : لِلَّهِ أَبُوكَ سَعْدٌ ! ارْكَبْ بِنَفْسِكَ حَتَّى تَأْتِيَ الْجَبَلَ , فَرَكِبَ سَعْدٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى أَتَى الْجَبَلَ، فَنَادَى أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَلَمْ يُجَابُوا، فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَانْصَرَفُوا , هَذَا مَوْقُوفٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، مَا رَأَيْتُ بِطُولِهِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ , وَقَدْ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّاسِيُّ , عَنْ مَالِكٍ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , فَذَكَرَهُ وَلَيْسَ بِطُولِهِ، وَسَمَّى الْأَمِيرَ نَضْلَةَ بْنَ مُعَاوِيَةَ , أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي غَرَائِبِ مَالِكٍ مِنْ طَرِيقِهِ , وَوَقَعَ لَنَا بِإِسْنَادٍ آخَرَ فَسَمَّى جَعْوَنَةَ بْنَ نَضْلَةَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ , وَقَدْ شَرَحْتُ أَمْرَهُ فِي تَرْجَمَةِ جَعْوَنَةَ فِي حَرْفِ الْجِيمِ مِنْ كِتَابِي فِي الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ *
আব্দুল্লাহ ইবনে আবিল হুযাইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মুহাজির ও আনসারদের মধ্য থেকে তিনশত সেনার সমন্বয়ে নদ্বলাহ ইবনে আমর আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে (একটি অভিযানে) প্রেরণ করলেন। তারা হুলওয়ানের উপর আক্রমণ করে তা জয় করলেন এবং প্রচুর গনিমত ও অনেক যুদ্ধবন্দী লাভ করলেন।
তারা তাদের সাথে যা ছিল তা তাড়িয়ে নিয়ে আসছিলেন এবং তারা দুটি পাহাড়ের মাঝখানে ছিলেন। এমন সময় আসরের সময় আসন্ন হলো। নদ্বলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের বললেন, "পাহাড়ের পাদদেশের দিকে যাও।" তারা তাই করলেন। এরপর নদ্বলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে আযান দিলেন।
তিনি বললেন, "আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার।" তখন পাহাড় থেকে একটি আওয়াজ তার উত্তর দিল, যার কোনো দৃশ্যমান আকৃতি ছিল না। শব্দটি বলল: "হে নদ্বলাহ, তুমি মহান সত্তার মহিমা ঘোষণা করেছো।" নদ্বলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আশহাদু আল্লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ।" শব্দটি বলল: "হে নদ্বলাহ, তুমি খাঁটি ইখলাস প্রকাশ করেছো।" নদ্বলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আশহাদু আন্না মুহাম্মাদার রাসূলুল্লাহ।" শব্দটি বলল: "তিনি এমন নবী, যাঁকে প্রেরণ করা হয়েছে, যার পরে আর কোনো নবী নেই।"
নদ্বলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হাইয়্যা আলাস-সালাহ (নামাজের জন্য এসো)।" শব্দটি বলল: "এটি একটি ফরয, যা ফরয করা হয়েছে।" নদ্বলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হাইয়্যা আলাল-ফালাহ (সাফল্যের জন্য এসো)।" শব্দটি বলল: "সেই সফল হয়েছে যে এতে উপস্থিত হয় এবং তা নিয়মিত পালন করে।" নদ্বলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ক্বাদ ক্বামাতিস-সালাহ (নামায শুরু হলো)।" শব্দটি বলল: "মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উম্মতের জন্য স্থায়ীত্ব, আর তাদের উপরেই কিয়ামত সংঘটিত হবে।"
যখন তারা নামায শেষ করলেন, নদ্বলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে বললেন: "হে সুন্দর, পবিত্র ও উত্তম বক্তা! আমরা চমৎকার কথা শুনেছি। আপনি কি আল্লাহর ফেরেশতাদের মধ্য থেকে? নাকি পরিভ্রমণকারী, নাকি এখানকার বাসিন্দা? আমাদের সামনে আসুন এবং কথা বলুন, কারণ আমরা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা এবং তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রেরিত প্রতিনিধি।"
বর্ণনাকারী বলেন: তখন সেই গিরিপথগুলো থেকে একজন বৃদ্ধ তাদের সামনে আসলেন, যার মাথা ও দাড়ি ছিল সাদা। তার মাথার খুলি ছিল জাঁতার মতো (বিশাল), দাড়ি ছিল লম্বা এবং তিনি সাদা পশমের দুটি জীর্ণ পোশাক পরিহিত ছিলেন। তিনি বললেন, "আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ।" তারা তার সালামের উত্তর দিলেন।
নদ্বলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: "আল্লাহ আপনার উপর রহম করুন, আপনি কে?" তিনি বললেন: "আমি যারনাব ইবনে ছারমালাহ। আমি নেককার বান্দা ঈসা ইবনে মারইয়ামের ওয়াসি (উপদেষ্টা)। তিনি আমার জন্য তার আকাশ থেকে অবতরণ পর্যন্ত বেঁচে থাকার দোয়া করেছিলেন। তাই আমার অবস্থান এই পাহাড়েই।
সুতরাং আপনি আমীরুল মু’মিনীন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আমার পক্ষ থেকে সালাম বলবেন, এবং তাকে বলবেন: দৃঢ় থাকো, সঠিক পথে চলো এবং (পরিপূর্ণতা অর্জন সম্ভব না হলে) তার কাছাকাছি থাকার চেষ্টা করো। কারণ (কিয়ামতের) বিষয়টি সন্নিকটে এসে পড়েছে। আর হে উমার! সাবধান! মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উম্মতের মধ্যে যদি কিছু বৈশিষ্ট্য প্রকাশ পায় আর তুমি তাদের মধ্যে বিদ্যমান থাকো, তাহলে পালাও! পালাও!"
নদ্বলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "হে যারনাব! আল্লাহ আপনার উপর রহম করুন, আপনি আমাদের সেই বৈশিষ্ট্যগুলো সম্পর্কে অবহিত করুন, যার দ্বারা আমরা আমাদের দুনিয়ার পতন ও আখেরাতের আগমন বুঝতে পারব।"
তিনি বললেন: "যখন তোমাদের পুরুষরা পুরুষদের মাধ্যমে এবং নারীরা নারীদের মাধ্যমে (যৌন) চাহিদা পূরণ করবে, তোমাদের খাদ্য প্রচুর হবে, কিন্তু এর ফলে মূল্য কেবল বৃদ্ধিই পাবে, তোমাদের খিলাফত থাকবে তোমাদের শিশুদের হাতে, আর তোমাদের মিম্বরের খতিব হবে তোমাদের দাসেরা। তোমাদের ফক্বীহগণ (ইসলামী আইনজ্ঞ) তোমাদের শাসকদের দিকে ঝুঁকে পড়বে। ফলে তারা শাসকদের জন্য হারামকে হালাল করবে এবং হালালকে হারাম করবে, আর তাদের মনমতো ফতোয়া দেবে। তারা কুরআনকে গানের সুরে ও বাদ্যযন্ত্রের মতো তাদের কণ্ঠে ব্যবহার করবে। তোমরা তোমাদের মসজিদগুলো সজ্জিত করবে, তোমাদের মিম্বরগুলো উঁচু করবে এবং তোমরা তোমাদের মুসহাফসমূহ সোনা-রূপা দিয়ে অলঙ্কৃত করবে। তোমাদের নারীরা জিন বা সওয়ারির পিঠে আরোহণ করবে (পুরুষদের মতো)। আর তোমাদের আমীরের পরামর্শদাতা হবে তোমাদের নপুংসক ভৃত্যরা। সাধারণ মানুষকে উপদেশ দেওয়ার জন্য নির্দোষ ব্যক্তিকে হত্যা করা হবে। বৃষ্টি হবে গ্রীষ্মকালে, আর সন্তান হবে ক্ষোভের কারণ। তোমাদের দান (রাষ্ট্রীয় ভাতা) বন্ধ করে দেওয়া হবে, আর তা গ্রহণ করবে দাস ও নিম্নশ্রেণীর লোকেরা। সদকাহ (দান) এত কমে যাবে যে, একজন অভাবী এক বছর থেকে আরেক বছর পর্যন্ত ঘুরতে থাকবে, কিন্তু দশ দিরহামও তাকে দেওয়া হবে না। যখন এমন হবে, তখন তোমাদের উপর লাঞ্ছনা ও বিপদ নেমে আসবে।"
এরপর সেই রূপটি (বৃদ্ধের আকৃতি) চলে গেল এবং আর দেখা গেল না। তারা তাকে ডাকল, কিন্তু কোনো উত্তর পেল না।
নদ্বলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছলেন, তখন তিনি আল্লাহর দেওয়া গনিমত সম্পর্কে এবং যারনাবের ঘটনা সম্পর্কে তাকে অবহিত করলেন। সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এই বিষয়ে লিখে জানালেন।
উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উত্তরে লিখলেন: "সা’দ, তোমার পিতা যেন আল্লাহর জন্য কাজ করেন! তুমি নিজে আরোহণ করে সেই পাহাড়ের কাছে যাও।" সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন আরোহণ করে সেই পাহাড়ের কাছে গেলেন এবং চল্লিশ দিন সকালবেলা তাকে ডাকলেন, কিন্তু কোনো উত্তর পেলেন না। এরপর তিনি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে লিখে জানালেন এবং ফিরে আসলেন।
সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মুহাজির ও আনসারদের মধ্য থেকে তিনশত সেনার সমন্বয়ে নদ্বলাহ ইবনে আমর আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে (একটি অভিযানে) প্রেরণ করলেন। তারা হুলওয়ানের উপর আক্রমণ করে তা জয় করলেন এবং প্রচুর গনিমত ও অনেক যুদ্ধবন্দী লাভ করলেন।
তারা তাদের সাথে যা ছিল তা তাড়িয়ে নিয়ে আসছিলেন এবং তারা দুটি পাহাড়ের মাঝখানে ছিলেন। এমন সময় আসরের সময় আসন্ন হলো। নদ্বলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের বললেন, "পাহাড়ের পাদদেশের দিকে যাও।" তারা তাই করলেন। এরপর নদ্বলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে আযান দিলেন।
তিনি বললেন, "আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার।" তখন পাহাড় থেকে একটি আওয়াজ তার উত্তর দিল, যার কোনো দৃশ্যমান আকৃতি ছিল না। শব্দটি বলল: "হে নদ্বলাহ, তুমি মহান সত্তার মহিমা ঘোষণা করেছো।" নদ্বলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আশহাদু আল্লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ।" শব্দটি বলল: "হে নদ্বলাহ, তুমি খাঁটি ইখলাস প্রকাশ করেছো।" নদ্বলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আশহাদু আন্না মুহাম্মাদার রাসূলুল্লাহ।" শব্দটি বলল: "তিনি এমন নবী, যাঁকে প্রেরণ করা হয়েছে, যার পরে আর কোনো নবী নেই।"
নদ্বলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হাইয়্যা আলাস-সালাহ (নামাজের জন্য এসো)।" শব্দটি বলল: "এটি একটি ফরয, যা ফরয করা হয়েছে।" নদ্বলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হাইয়্যা আলাল-ফালাহ (সাফল্যের জন্য এসো)।" শব্দটি বলল: "সেই সফল হয়েছে যে এতে উপস্থিত হয় এবং তা নিয়মিত পালন করে।" নদ্বলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ক্বাদ ক্বামাতিস-সালাহ (নামায শুরু হলো)।" শব্দটি বলল: "মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উম্মতের জন্য স্থায়ীত্ব, আর তাদের উপরেই কিয়ামত সংঘটিত হবে।"
যখন তারা নামায শেষ করলেন, নদ্বলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে বললেন: "হে সুন্দর, পবিত্র ও উত্তম বক্তা! আমরা চমৎকার কথা শুনেছি। আপনি কি আল্লাহর ফেরেশতাদের মধ্য থেকে? নাকি পরিভ্রমণকারী, নাকি এখানকার বাসিন্দা? আমাদের সামনে আসুন এবং কথা বলুন, কারণ আমরা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা এবং তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রেরিত প্রতিনিধি।"
বর্ণনাকারী বলেন: তখন সেই গিরিপথগুলো থেকে একজন বৃদ্ধ তাদের সামনে আসলেন, যার মাথা ও দাড়ি ছিল সাদা। তার মাথার খুলি ছিল জাঁতার মতো (বিশাল), দাড়ি ছিল লম্বা এবং তিনি সাদা পশমের দুটি জীর্ণ পোশাক পরিহিত ছিলেন। তিনি বললেন, "আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ।" তারা তার সালামের উত্তর দিলেন।
নদ্বলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: "আল্লাহ আপনার উপর রহম করুন, আপনি কে?" তিনি বললেন: "আমি যারনাব ইবনে ছারমালাহ। আমি নেককার বান্দা ঈসা ইবনে মারইয়ামের ওয়াসি (উপদেষ্টা)। তিনি আমার জন্য তার আকাশ থেকে অবতরণ পর্যন্ত বেঁচে থাকার দোয়া করেছিলেন। তাই আমার অবস্থান এই পাহাড়েই।
সুতরাং আপনি আমীরুল মু’মিনীন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আমার পক্ষ থেকে সালাম বলবেন, এবং তাকে বলবেন: দৃঢ় থাকো, সঠিক পথে চলো এবং (পরিপূর্ণতা অর্জন সম্ভব না হলে) তার কাছাকাছি থাকার চেষ্টা করো। কারণ (কিয়ামতের) বিষয়টি সন্নিকটে এসে পড়েছে। আর হে উমার! সাবধান! মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উম্মতের মধ্যে যদি কিছু বৈশিষ্ট্য প্রকাশ পায় আর তুমি তাদের মধ্যে বিদ্যমান থাকো, তাহলে পালাও! পালাও!"
নদ্বলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "হে যারনাব! আল্লাহ আপনার উপর রহম করুন, আপনি আমাদের সেই বৈশিষ্ট্যগুলো সম্পর্কে অবহিত করুন, যার দ্বারা আমরা আমাদের দুনিয়ার পতন ও আখেরাতের আগমন বুঝতে পারব।"
তিনি বললেন: "যখন তোমাদের পুরুষরা পুরুষদের মাধ্যমে এবং নারীরা নারীদের মাধ্যমে (যৌন) চাহিদা পূরণ করবে, তোমাদের খাদ্য প্রচুর হবে, কিন্তু এর ফলে মূল্য কেবল বৃদ্ধিই পাবে, তোমাদের খিলাফত থাকবে তোমাদের শিশুদের হাতে, আর তোমাদের মিম্বরের খতিব হবে তোমাদের দাসেরা। তোমাদের ফক্বীহগণ (ইসলামী আইনজ্ঞ) তোমাদের শাসকদের দিকে ঝুঁকে পড়বে। ফলে তারা শাসকদের জন্য হারামকে হালাল করবে এবং হালালকে হারাম করবে, আর তাদের মনমতো ফতোয়া দেবে। তারা কুরআনকে গানের সুরে ও বাদ্যযন্ত্রের মতো তাদের কণ্ঠে ব্যবহার করবে। তোমরা তোমাদের মসজিদগুলো সজ্জিত করবে, তোমাদের মিম্বরগুলো উঁচু করবে এবং তোমরা তোমাদের মুসহাফসমূহ সোনা-রূপা দিয়ে অলঙ্কৃত করবে। তোমাদের নারীরা জিন বা সওয়ারির পিঠে আরোহণ করবে (পুরুষদের মতো)। আর তোমাদের আমীরের পরামর্শদাতা হবে তোমাদের নপুংসক ভৃত্যরা। সাধারণ মানুষকে উপদেশ দেওয়ার জন্য নির্দোষ ব্যক্তিকে হত্যা করা হবে। বৃষ্টি হবে গ্রীষ্মকালে, আর সন্তান হবে ক্ষোভের কারণ। তোমাদের দান (রাষ্ট্রীয় ভাতা) বন্ধ করে দেওয়া হবে, আর তা গ্রহণ করবে দাস ও নিম্নশ্রেণীর লোকেরা। সদকাহ (দান) এত কমে যাবে যে, একজন অভাবী এক বছর থেকে আরেক বছর পর্যন্ত ঘুরতে থাকবে, কিন্তু দশ দিরহামও তাকে দেওয়া হবে না। যখন এমন হবে, তখন তোমাদের উপর লাঞ্ছনা ও বিপদ নেমে আসবে।"
এরপর সেই রূপটি (বৃদ্ধের আকৃতি) চলে গেল এবং আর দেখা গেল না। তারা তাকে ডাকল, কিন্তু কোনো উত্তর পেল না।
নদ্বলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছলেন, তখন তিনি আল্লাহর দেওয়া গনিমত সম্পর্কে এবং যারনাবের ঘটনা সম্পর্কে তাকে অবহিত করলেন। সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এই বিষয়ে লিখে জানালেন।
উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উত্তরে লিখলেন: "সা’দ, তোমার পিতা যেন আল্লাহর জন্য কাজ করেন! তুমি নিজে আরোহণ করে সেই পাহাড়ের কাছে যাও।" সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন আরোহণ করে সেই পাহাড়ের কাছে গেলেন এবং চল্লিশ দিন সকালবেলা তাকে ডাকলেন, কিন্তু কোনো উত্তর পেলেন না। এরপর তিনি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে লিখে জানালেন এবং ফিরে আসলেন।
আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (4661)