312 - وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ، عَنْ طَاوُسٍ، ` أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْعَصْرِ، فَنَهَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ، فَقَالَ طَاوُسٌ : إِنَّمَا نَهَى عَنْهَا أَنْ نَتَّخِذَهَا سُلَّمًا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ سورة الأحزاب آية الآيَةَ، وَمَا أَدْرِي أَيُعَذَّبُ عَلَيْهَا أَمْ يُؤْجَرُ `، إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ، وَأَصْلُهُ فِي النَّسَائِيِّ *
আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) আসরের পর সালাত আদায় করতেন। অতঃপর ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে তা করতে নিষেধ করলেন।
তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন, ‘আসলে (আসরের পর সালাত আদায় করতে) এই জন্যই নিষেধ করা হয়েছে, যেন আমরা এটাকে নিয়মিত অভ্যাস বা মই (সিঁড়ি) হিসেবে গ্রহণ না করি।’
তখন ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: (তিনি সূরা আহযাবের একটি আয়াত তিলাওয়াত করলেন) “যখন আল্লাহ ও তাঁর রাসূল কোনো বিষয়ে ফয়সালা করেন, তখন কোনো মুমিন পুরুষ বা মুমিন নারীর জন্য তাদের নিজস্ব বিষয়ে (আল্লাহ ও রাসূলের সিদ্ধান্তের বিপরীতে যাওয়ার) কোনো ইখতিয়ার বা এখতিয়ার (পছন্দ) থাকে না।” (সূরা আহযাব: আয়াত ৩৬)
তিনি (ইবনে আব্বাস) আরও বললেন, ‘আমি জানি না, এই কাজের জন্য সে (তাউস) শাস্তি পাবে, নাকি পুরস্কৃত হবে।’
তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) আসরের পর সালাত আদায় করতেন। অতঃপর ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে তা করতে নিষেধ করলেন।
তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন, ‘আসলে (আসরের পর সালাত আদায় করতে) এই জন্যই নিষেধ করা হয়েছে, যেন আমরা এটাকে নিয়মিত অভ্যাস বা মই (সিঁড়ি) হিসেবে গ্রহণ না করি।’
তখন ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: (তিনি সূরা আহযাবের একটি আয়াত তিলাওয়াত করলেন) “যখন আল্লাহ ও তাঁর রাসূল কোনো বিষয়ে ফয়সালা করেন, তখন কোনো মুমিন পুরুষ বা মুমিন নারীর জন্য তাদের নিজস্ব বিষয়ে (আল্লাহ ও রাসূলের সিদ্ধান্তের বিপরীতে যাওয়ার) কোনো ইখতিয়ার বা এখতিয়ার (পছন্দ) থাকে না।” (সূরা আহযাব: আয়াত ৩৬)
তিনি (ইবনে আব্বাস) আরও বললেন, ‘আমি জানি না, এই কাজের জন্য সে (তাউস) শাস্তি পাবে, নাকি পুরস্কৃত হবে।’
আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (312)