257 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي عَائِذٍ هُوَ عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` إِذَا نَادَى الْمُنَادِي بِالصَّلاةِ فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَاسْتُجِيبَ الدُّعَاءُ، فَمَنْ نَزَلَ بِهِ كَرْبٌ أَوْ شِدَّةٌ فَلْيَتَحَيَّنِ الْمُنَادِيَ، فَإِذَا كَبَّرَ كَبَّرَ، وَإِذَا تَشَهَّدَ تَشَهَّدَ، وَإِذَا قَالَ : حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، قَالَ : حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، وَإِذَا قَالَ : حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ، قَالَ : حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ، ثُمَّ يَقُولُ : اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، دَعْوَةِ الْحَقِّ الْمُسْتَجَابَةِ، الْمُسْتَجَابِ لَهَا، دَعْوَةِ الْحَقِّ وَكَلِمَةِ التَّقْوَى، أَحْيِنَا عَلَيْهَا، وَأَمِتْنَا عَلَيْهَا، وَابْعَثْنَا عَلَيْهَا، وَاجْعَلْنَا مِنْ خَيْرِ أَهْلِهَا مَحْيَانَا وَمَمَاتَنَا، ثُمَّ سَأَلَ اللَّهَ حَاجَتَهُ `، أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الدُّعَاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى، بِطُولِهِ وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ مِنْ طَرِيقِ الْهَيْثَمِ بْنِ خَارِجَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بِطُولِهِ وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، عَنِ الْهَيْثَمِ، إِلَى قَوْلِهِ : ` وَاسْتُجِيبَ الدُّعَاءُ ` وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ *
আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
যখন আহ্বানকারী (মুয়াজ্জিন) সালাতের জন্য আহ্বান করেন, তখন আকাশের দরজাসমূহ খুলে দেওয়া হয় এবং দু’আ কবুল করা হয়। সুতরাং যার উপর কোনো দুঃখ-কষ্ট বা কঠিন বিপদ আপতিত হয়, সে যেন আহ্বানকারী (মুয়াজ্জিনের আযান)-এর সময়ের জন্য অপেক্ষা করে। যখন মুয়াজ্জিন তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলেন, সেও যেন তাকবীর বলে। যখন মুয়াজ্জিন শাহাদাহ উচ্চারণ করেন, সেও যেন শাহাদাহ উচ্চারণ করে। যখন তিনি ’হাইয়্যা আলাস সালাহ’ (সালাতের দিকে এসো) বলেন, সেও যেন ’হাইয়্যা আলাস সালাহ’ বলে। যখন তিনি ’হাইয়্যা আলাল ফালাহ’ (সাফল্যের দিকে এসো) বলেন, সেও যেন ’হাইয়্যা আলাল ফালাহ’ বলে।
এরপর সে বলবে: "আল্লাহুম্মা রব্বা হা-যিহিদ্ দা’ওয়াতিত তা-ম্মাহ, দা’ওয়াতিল হাক্কিল মুসতাজা-বাহ, আল-মুসতাজা-বি লাহা, দা’ওয়াতিল হাক্কি ওয়া কালিমাতিত তাক্বওয়া, আহ্য়িনা আ’লাইহা, ওয়া আমিত্না আ’লাইহা, ওয়াব’আছ্না আ’লাইহা, ওয়াজ’আল্না মিন খাইরি আহ্লিহা মাহ্ইয়া-না ওয়া মামা-তানা।"
(অর্থাৎ: হে আল্লাহ, এই পরিপূর্ণ আহ্বান, কবুল হওয়া সত্যের আহ্বান, যার জন্য সাড়া দেওয়া হয়, সত্যের আহ্বান এবং তাকওয়ার (আল্লাহভীতির) বাক্যের রব্ব! আপনি আমাদেরকে এর উপর জীবিত রাখুন, এর উপর মৃত্যু দিন এবং এর উপর আমাদের পুনরুত্থান করুন। আর আমাদের জীবন ও মরণের ক্ষেত্রে আমাদেরকে এর সর্বোত্তম অনুসারীদের অন্তর্ভুক্ত করুন।)
এরপর সে যেন আল্লাহর কাছে তার প্রয়োজনটি প্রার্থনা করে।
যখন আহ্বানকারী (মুয়াজ্জিন) সালাতের জন্য আহ্বান করেন, তখন আকাশের দরজাসমূহ খুলে দেওয়া হয় এবং দু’আ কবুল করা হয়। সুতরাং যার উপর কোনো দুঃখ-কষ্ট বা কঠিন বিপদ আপতিত হয়, সে যেন আহ্বানকারী (মুয়াজ্জিনের আযান)-এর সময়ের জন্য অপেক্ষা করে। যখন মুয়াজ্জিন তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলেন, সেও যেন তাকবীর বলে। যখন মুয়াজ্জিন শাহাদাহ উচ্চারণ করেন, সেও যেন শাহাদাহ উচ্চারণ করে। যখন তিনি ’হাইয়্যা আলাস সালাহ’ (সালাতের দিকে এসো) বলেন, সেও যেন ’হাইয়্যা আলাস সালাহ’ বলে। যখন তিনি ’হাইয়্যা আলাল ফালাহ’ (সাফল্যের দিকে এসো) বলেন, সেও যেন ’হাইয়্যা আলাল ফালাহ’ বলে।
এরপর সে বলবে: "আল্লাহুম্মা রব্বা হা-যিহিদ্ দা’ওয়াতিত তা-ম্মাহ, দা’ওয়াতিল হাক্কিল মুসতাজা-বাহ, আল-মুসতাজা-বি লাহা, দা’ওয়াতিল হাক্কি ওয়া কালিমাতিত তাক্বওয়া, আহ্য়িনা আ’লাইহা, ওয়া আমিত্না আ’লাইহা, ওয়াব’আছ্না আ’লাইহা, ওয়াজ’আল্না মিন খাইরি আহ্লিহা মাহ্ইয়া-না ওয়া মামা-তানা।"
(অর্থাৎ: হে আল্লাহ, এই পরিপূর্ণ আহ্বান, কবুল হওয়া সত্যের আহ্বান, যার জন্য সাড়া দেওয়া হয়, সত্যের আহ্বান এবং তাকওয়ার (আল্লাহভীতির) বাক্যের রব্ব! আপনি আমাদেরকে এর উপর জীবিত রাখুন, এর উপর মৃত্যু দিন এবং এর উপর আমাদের পুনরুত্থান করুন। আর আমাদের জীবন ও মরণের ক্ষেত্রে আমাদেরকে এর সর্বোত্তম অনুসারীদের অন্তর্ভুক্ত করুন।)
এরপর সে যেন আল্লাহর কাছে তার প্রয়োজনটি প্রার্থনা করে।
আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (257)