87 - حَدِيثٌ (كم عم) : لا تَسُبُّوا الرِّيحَ ، فَإِنَّهَا مِنْ نَفْسِ الرَّحْمَنِ ، قَوْلُهُ: وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ [سورة: البقرة، آية 164] الآية ، وَلَكِنْ قُولُوا: اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ هَذِهِ الرِّيحِ. . . الْحَدِيثَ.
كم فِي تَفْسِيرِ الْبَقَرَةِ: أَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بْنِ أَبْزَى أَظُنُّهُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُبَيٍّ، بِهِ قَوْلُهُ ، وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا ، وَقَدْ أُسْنِدَ مِنْ حَدِيثِ حَبِيبٍ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ فِي زِيَادَاتِهِ: حَدَّثَنِي أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ ، ثنا الأَعْمَشُ، بِهِ ، لَيْسَ فِيهِ: عَنْ ذَرٍّ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الْكُوفِيِّ ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، مِثْلَ الأَوَّلِ.
كم فِي تَفْسِيرِ الْبَقَرَةِ: أَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بْنِ أَبْزَى أَظُنُّهُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُبَيٍّ، بِهِ قَوْلُهُ ، وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا ، وَقَدْ أُسْنِدَ مِنْ حَدِيثِ حَبِيبٍ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ فِي زِيَادَاتِهِ: حَدَّثَنِي أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ ، ثنا الأَعْمَشُ، بِهِ ، لَيْسَ فِيهِ: عَنْ ذَرٍّ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الْكُوفِيِّ ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، مِثْلَ الأَوَّلِ.
উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা বাতাসকে মন্দ বলো না। কারণ এটি দয়াময় আল্লাহ্র রহমতস্বরূপ। [আল্লাহ্র বাণী: 'আর বাতাসের দিক পরিবর্তন...' (সূরা বাকারা, আয়াত ১৬৪)] কিন্তু তোমরা বলো: 'হে আল্লাহ! আমরা আপনার কাছে এই বাতাসের কল্যাণ প্রার্থনা করি...।' (পূর্ণ হাদীস)
[ইমাম হাকেম (রঃ) তাফসীরে সূরা বাকারায় বলেছেন: আমাকে ইয়াহইয়া ইবনু মুহাম্মাদ আল-আম্বারী বলেছেন, আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুস সালাম বলেছেন, আমাদেরকে ইসহাক ইবনু ইবরাহীম বলেছেন, আমাদেরকে জারীর বলেছেন, আ'মাশ থেকে, তিনি হাবীব ইবনু আবি সাবিত থেকে, তিনি যার্র থেকে, তিনি সাঈদ ইবনু আব্দুর রহমান ইবনু আবযা থেকে, আমার ধারণা তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে (এটি বর্ণনা করেছেন)। তিনি (হাকেম) বলেন: এটি উভয়ের (বুখারী ও মুসলিমের) শর্তানুসারে সহীহ, এবং এটি হাবীবের হাদীসরূপে ইসনাদযুক্ত হয়েছে।
আর আব্দুল্লাহ ইবনু আহমাদ তাঁর যিয়াদাতে এটি বর্ণনা করেছেন: আমাকে আবু মূসা মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না বলেছেন, আমাদেরকে আসবাত ইবনু মুহাম্মাদ আল-কুরাশী বলেছেন, তিনি আ'মাশ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এতে 'যার্র থেকে' অংশটি নেই। আর মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াযীদ আল-কূফী থেকে, তিনি ইবনু ফুযাইল থেকে, তিনি আ'মাশ থেকে, এটি প্রথমটির মতোই বর্ণিত হয়েছে।]
[ইমাম হাকেম (রঃ) তাফসীরে সূরা বাকারায় বলেছেন: আমাকে ইয়াহইয়া ইবনু মুহাম্মাদ আল-আম্বারী বলেছেন, আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুস সালাম বলেছেন, আমাদেরকে ইসহাক ইবনু ইবরাহীম বলেছেন, আমাদেরকে জারীর বলেছেন, আ'মাশ থেকে, তিনি হাবীব ইবনু আবি সাবিত থেকে, তিনি যার্র থেকে, তিনি সাঈদ ইবনু আব্দুর রহমান ইবনু আবযা থেকে, আমার ধারণা তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে (এটি বর্ণনা করেছেন)। তিনি (হাকেম) বলেন: এটি উভয়ের (বুখারী ও মুসলিমের) শর্তানুসারে সহীহ, এবং এটি হাবীবের হাদীসরূপে ইসনাদযুক্ত হয়েছে।
আর আব্দুল্লাহ ইবনু আহমাদ তাঁর যিয়াদাতে এটি বর্ণনা করেছেন: আমাকে আবু মূসা মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না বলেছেন, আমাদেরকে আসবাত ইবনু মুহাম্মাদ আল-কুরাশী বলেছেন, তিনি আ'মাশ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এতে 'যার্র থেকে' অংশটি নেই। আর মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াযীদ আল-কূফী থেকে, তিনি ইবনু ফুযাইল থেকে, তিনি আ'মাশ থেকে, এটি প্রথমটির মতোই বর্ণিত হয়েছে।]
ইতহাফুল মাহারাহ (87)