76 - حَدِيثٌ (كم) : التَّكْبِيرُ عِنْدَ قِرَاءَةِ سُورَةِ: وَالضُّحَى [سورة: الضحى، آية 1] وَمَا بَعْدَهَا ، وَهُوَ مُسَلْسَلٌ.
كم فِي الْمَعْرِفَةِ: ثنا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُقْرِئُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ
⦗ص: 232⦘ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ سُلَيْمَانَ ، يَقُولُ: قَرَأْتُ عَلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسْطَنْطِينَ ، فَلَمَّا بَلَغْتُ: وَالضُّحَى [سورة: الضحى، آية 1] قَالَ لِي: كَبِّرْ عِنْدَ خَاتِمَةِ كُلِّ سُورَةٍ حَتَّى تَخْتِمَ ، فَإِنِّي قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ ، وَأَخْبَرَ أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى مُجَاهِدٍ ، فَأَخْبَرَهُ مُجَاهِدٌ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَمَرَهُ بِذَلِكَ ، وَأَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ أَخْبَرَ ابْنَ عَبَّاسٍ بِذَلِكَ ، وَرَفَعَهُ.
كم فِي الْمَعْرِفَةِ: ثنا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُقْرِئُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ
⦗ص: 232⦘ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ سُلَيْمَانَ ، يَقُولُ: قَرَأْتُ عَلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسْطَنْطِينَ ، فَلَمَّا بَلَغْتُ: وَالضُّحَى [سورة: الضحى، آية 1] قَالَ لِي: كَبِّرْ عِنْدَ خَاتِمَةِ كُلِّ سُورَةٍ حَتَّى تَخْتِمَ ، فَإِنِّي قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ ، وَأَخْبَرَ أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى مُجَاهِدٍ ، فَأَخْبَرَهُ مُجَاهِدٌ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَمَرَهُ بِذَلِكَ ، وَأَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ أَخْبَرَ ابْنَ عَبَّاسٍ بِذَلِكَ ، وَرَفَعَهُ.
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: আমি (ইকরিমা ইবনু সুলাইমান) ইসমাঈল ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু ক্বুস্তান্তীনের কাছে তিলাওয়াত করছিলাম। যখন আমি 'ওয়াদ্দুহা' [সূরা আদ-দুহা, আয়াত ১] পর্যন্ত পৌঁছলাম, তখন তিনি আমাকে বললেন: "প্রত্যেক সূরার সমাপ্তিতে তুমি তাকবীর (আল্লাহু আকবার) পাঠ করো, যতক্ষণ না তুমি খতম সম্পন্ন করো। কারণ আমি আব্দুল্লাহ ইবনু কাসীরের কাছে তিলাওয়াত করেছি। আর তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনু কাসীর) জানিয়েছেন যে, তিনি মুজাহিদের কাছে তিলাওয়াত করেছেন। মুজাহিদ তাকে জানিয়েছিলেন যে, ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে এর নির্দেশ দিয়েছিলেন। এবং উবাই ইবনু কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এই বিষয়ে অবহিত করেছিলেন এবং এটিকে (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পর্যন্ত) উন্নীত (মারফূ’) করেছেন। (এই তাকবীরের বিধানটি সূরা আদ-দুহা এবং এরপরের সূরাগুলোর ক্ষেত্রে প্রযোজ্য এবং এর সনদ মুসালসাল—শৃঙ্খলিত)।
ইতহাফুল মাহারাহ (76)