24652 - خز قط - حديث: خر في التوحيد: سمعت أبا موسى يقول: كان عبد الرحمن بن مهدي يصحح أحاديث إسرائيل عن أبي إسحاق، ويقول: إنما فاتني ما فاتني من حديث سفيان، عن أبي إسحاق، اتكالاً مني على إسرائيل. قط في النكاح: ثنا دَعْلَج، ثنا ابن خزيمة، بهذا. وعن دَعْلَج، ثنا أحمد بن محمد بن مهدي، ثنا صالح جَزَرة، ثنا علي بن عبد الله المديني، سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: كان إسرائيل يحفظ حديث أبي إسحاق كما يحفظ سورة الحمد. قال صالح: إسرائيل أتقن في حديث أبي اسحاق خاصة. وله طريق في ترجمة: أبي بْردة بن أبي موسى، عن أبيه.
له حديث في ترجمة: عروة بن الزبير، سيأتي.
له حديث في ترجمة: عروة بن الزبير، سيأتي.
খুযাইমাহ (খজ) ও দারা কুতনী (ক্বত্ব)-এর সূত্রে তাওহীদ অধ্যায়ে (২৭৫৩২ নং হাদীস, যা সহীহ আল-বুখারীতেও রয়েছে) বর্ণিত: আমি আবু মূসা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছি: আব্দুর রহমান ইবনু মাহদি ইসরাঈল কর্তৃক আবূ ইসহাক থেকে বর্ণিত হাদীসসমূহকে সহীহ (নির্ভরযোগ্য) বলতেন। তিনি (আব্দুর রহমান ইবনু মাহদি) আরো বলতেন: আবূ ইসহাক থেকে সুফিয়ান কর্তৃক বর্ণিত হাদীসের মধ্যে যা কিছু আমার থেকে ছুটে গেছে, তা কেবল ইসরাঈলের উপর আমার নির্ভরতার কারণেই ছুটেছে।
ইমাম দারা কুতনী কিতাবুন নিকাহ-এ (বিবাহ অধ্যায়) দালজ এবং ইবনু খুযায়মা-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং দালজ থেকে বর্ণিত, তিনি আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু মাহদি, তিনি সালিহ জাযারা, তিনি আলী ইবনু আব্দুল্লাহ আল-মাদীনী (এর সূত্রে), যিনি বলেন: আমি আব্দুর রহমান ইবনু মাহদি-কে বলতে শুনেছি: ইসরাঈল আবু ইসহাক থেকে বর্ণিত হাদীস এমনভাবে মুখস্থ রাখতেন যেমনভাবে তিনি সূরাতুল হামদ (সূরা ফাতিহা) মুখস্থ রাখতেন। সালিহ (জাযারা) বলেন: বিশেষত আবু ইসহাকের হাদীসের ক্ষেত্রে ইসরাঈল ছিলেন অত্যন্ত সুনিপুণ (আত্বকান)।
এই হাদীসটির সনদ (বর্ণনার পথ) আবূ বুরদাহ ইবনু আবী মূসা কর্তৃক তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত রাবীদের জীবন-চরিত অধ্যায়েও বিদ্যমান।
উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর-এর জীবনী অধ্যায়ে এর একটি হাদীস রয়েছে, যা পরে আসবে।
ইমাম দারা কুতনী কিতাবুন নিকাহ-এ (বিবাহ অধ্যায়) দালজ এবং ইবনু খুযায়মা-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং দালজ থেকে বর্ণিত, তিনি আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু মাহদি, তিনি সালিহ জাযারা, তিনি আলী ইবনু আব্দুল্লাহ আল-মাদীনী (এর সূত্রে), যিনি বলেন: আমি আব্দুর রহমান ইবনু মাহদি-কে বলতে শুনেছি: ইসরাঈল আবু ইসহাক থেকে বর্ণিত হাদীস এমনভাবে মুখস্থ রাখতেন যেমনভাবে তিনি সূরাতুল হামদ (সূরা ফাতিহা) মুখস্থ রাখতেন। সালিহ (জাযারা) বলেন: বিশেষত আবু ইসহাকের হাদীসের ক্ষেত্রে ইসরাঈল ছিলেন অত্যন্ত সুনিপুণ (আত্বকান)।
এই হাদীসটির সনদ (বর্ণনার পথ) আবূ বুরদাহ ইবনু আবী মূসা কর্তৃক তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত রাবীদের জীবন-চরিত অধ্যায়েও বিদ্যমান।
উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর-এর জীবনী অধ্যায়ে এর একটি হাদীস রয়েছে, যা পরে আসবে।
ইতহাফুল মাহারাহ (24652)