23853 - آخر (مي) : [مي في الحيض] : أنا يزيد بن هارون، عن هشام الدَّستَوائي، عن حماد، عن إبراهيم: فيما تلبس المرأة من الثياب وهي حائض، إن أصابه دم غسلته، وإلا فليس عليها غسله، وإن عرقت فيه، فإنه يجزيها أن تنضحه.
حدثنا معاذ بن هانئ، عن إبراهيم بن طهمان، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: الحائض لا تغسل ثوبها إذا لم يكن فيه دم. أنا عمرو بن عَوْن، أنا أبو الأحوص، عن أبي حمزة، عن إبراهيم: في الجنب يعرق في ثوبه قال: لا يضره، ولا ينضحه بالماء.
حدثنا معاذ بن هانئ، عن إبراهيم بن طهمان، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: الحائض لا تغسل ثوبها إذا لم يكن فيه دم. أنا عمرو بن عَوْن، أنا أبو الأحوص، عن أبي حمزة، عن إبراهيم: في الجنب يعرق في ثوبه قال: لا يضره، ولا ينضحه بالماء.
ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি হায়েয অবস্থায় পরিহিত মহিলার পোশাক সম্পর্কে বলেন: যদি তাতে রক্ত লাগে, তবে তা ধৌত করবে। আর যদি রক্ত না লাগে, তবে তা ধৌত করা আবশ্যক নয়। আর যদি তাতে ঘাম লাগে, তবে শুধু পানি ছিটিয়ে দেওয়াটাই তার জন্য যথেষ্ট।
মু’আয ইবনে হানি, ইব্রাহীম ইবনে তাহমান, মুগীরাহ হয়ে ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হায়েয অবস্থায় পরিহিত কাপড়ে যদি রক্ত না থাকে, তবে মহিলার জন্য তা ধৌত করা আবশ্যক নয়।
আমর ইবনে আউন, আবু আল-আহওয়াস, আবু হামযা হয়ে ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত: জুনুবী (নাপাক) ব্যক্তি যদি তার কাপড়ে ঘামে, তিনি (ইব্রাহীম) বলেন: এতে তার কোনো ক্ষতি হবে না, এবং তা পানি দিয়ে ছিটিয়ে দেওয়াও লাগবে না।
মু’আয ইবনে হানি, ইব্রাহীম ইবনে তাহমান, মুগীরাহ হয়ে ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হায়েয অবস্থায় পরিহিত কাপড়ে যদি রক্ত না থাকে, তবে মহিলার জন্য তা ধৌত করা আবশ্যক নয়।
আমর ইবনে আউন, আবু আল-আহওয়াস, আবু হামযা হয়ে ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত: জুনুবী (নাপাক) ব্যক্তি যদি তার কাপড়ে ঘামে, তিনি (ইব্রাহীম) বলেন: এতে তার কোনো ক্ষতি হবে না, এবং তা পানি দিয়ে ছিটিয়ে দেওয়াও লাগবে না।
ইতহাফুল মাহারাহ (23853)