15 - حَدِيثٌ (كم) : هَلَكَ أَصْحَابُ الْعِقْدِ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ. . . الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ قِصَّةٌ.
كم فِي أَوَّلِ التَّفْسِيرِ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ ، ثَنا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ جُنْدُبٍ ، قَالَ: أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ لأَتَعَلَّمَ الْعِلْمَ ، فَذَكَرَ قِصَّةً لَهُ مَعَ أُبَيٍّ فِيهَا هَذَا. وَفِي الْمَنَاقِبِ: أنا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ ، ثنا أَبُو قِلابَةَ ، ثنا أَبِي هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ، بِهِ. وَفِي الْفِتَنِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ الْمُؤَدِّبُ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثنا شُعْبَةُ ، سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ إِيَاسِ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ ، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ ، وَفِيهِ مَا لَيْسَ فِي حَدِيثِ جُنْدُبٍ.
ـ
كم فِي أَوَّلِ التَّفْسِيرِ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ ، ثَنا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ جُنْدُبٍ ، قَالَ: أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ لأَتَعَلَّمَ الْعِلْمَ ، فَذَكَرَ قِصَّةً لَهُ مَعَ أُبَيٍّ فِيهَا هَذَا. وَفِي الْمَنَاقِبِ: أنا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ ، ثنا أَبُو قِلابَةَ ، ثنا أَبِي هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ، بِهِ. وَفِي الْفِتَنِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ الْمُؤَدِّبُ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثنا شُعْبَةُ ، سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ إِيَاسِ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ ، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ ، وَفِيهِ مَا لَيْسَ فِي حَدِيثِ جُنْدُبٍ.
ـ
জুন্দুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কাবা ঘরের রবের শপথ! চুক্তিবদ্ধ লোকেরা ধ্বংস হয়েছে। ... সম্পূর্ণ হাদীস। এবং এতে একটি ঘটনাও রয়েছে।
আল-মুস্তাদরাক আলাস সহীহাইন গ্রন্থের তাফসীরের শুরুতে: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইব্রাহীম ইবনু ইসমা, তিনি সিররি ইবনু খুযাইমা, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ আর-রাকাশী, তিনি জাফর ইবনু সুলাইমান, তিনি আবু ইমরান আল-জাওনী, তিনি জুন্দুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন। জুন্দুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি জ্ঞানার্জনের জন্য মদিনাতে এসেছিলাম। এরপর তিনি উবাই ইবনু কা‘ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে তাঁর একটি ঘটনা উল্লেখ করেন, যার মধ্যে এই কথাটি রয়েছে।
এবং মানাকিবে (গুণাবলী অধ্যায়): আমাদের খবর দিয়েছেন আবু সাহল ইবনু যিয়াদ, তিনি আবু কিলাবাহ, তিনি আমার পিতা—অর্থাৎ মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ আর-রাকাশী—তার সূত্রে।
এবং ফিতান (বিপর্যয় অধ্যায়)-এ: মুহাম্মাদ ইবনু মূসা ইবনু ইমরান আল-মুআদ্দিব থেকে, তিনি ইব্রাহীম ইবনু আবী তালিব, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আল-মুছান্না, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু জাফর, তিনি শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেন। আমি আবু জামরাহকে ইয়াস ইবনু কাতাদাহ এর সূত্রে কায়স ইবনু আব্বাদ থেকে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছি। তিনি (কায়স) বলেন, আমি মদিনাতে এসেছিলাম। এরপর তিনি পুরো হাদীসটি উল্লেখ করেন, যার মধ্যে এমন কিছু আছে যা জুন্দুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসে নেই।
আল-মুস্তাদরাক আলাস সহীহাইন গ্রন্থের তাফসীরের শুরুতে: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইব্রাহীম ইবনু ইসমা, তিনি সিররি ইবনু খুযাইমা, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ আর-রাকাশী, তিনি জাফর ইবনু সুলাইমান, তিনি আবু ইমরান আল-জাওনী, তিনি জুন্দুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন। জুন্দুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি জ্ঞানার্জনের জন্য মদিনাতে এসেছিলাম। এরপর তিনি উবাই ইবনু কা‘ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে তাঁর একটি ঘটনা উল্লেখ করেন, যার মধ্যে এই কথাটি রয়েছে।
এবং মানাকিবে (গুণাবলী অধ্যায়): আমাদের খবর দিয়েছেন আবু সাহল ইবনু যিয়াদ, তিনি আবু কিলাবাহ, তিনি আমার পিতা—অর্থাৎ মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ আর-রাকাশী—তার সূত্রে।
এবং ফিতান (বিপর্যয় অধ্যায়)-এ: মুহাম্মাদ ইবনু মূসা ইবনু ইমরান আল-মুআদ্দিব থেকে, তিনি ইব্রাহীম ইবনু আবী তালিব, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আল-মুছান্না, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু জাফর, তিনি শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেন। আমি আবু জামরাহকে ইয়াস ইবনু কাতাদাহ এর সূত্রে কায়স ইবনু আব্বাদ থেকে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছি। তিনি (কায়স) বলেন, আমি মদিনাতে এসেছিলাম। এরপর তিনি পুরো হাদীসটি উল্লেখ করেন, যার মধ্যে এমন কিছু আছে যা জুন্দুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসে নেই।
ইতহাফুল মাহারাহ (15)