حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ: سَعْدَانُ بْنُ بِشْرٍ أَخْبَرَنَاهُ، قَالَ: ثنا أَبُو مُجَاهِدٍ الطَّائِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَجَاءَ إِلَيْهِ رَجُلَانِ يَشْكُوانِ إِلَيْهِ، أَحَدُهُمَا يَشْكُو الْعَيْلَةَ وَيَشْكُو الْآخَرُ قَطْعَ السَّبِيلِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ` أَمَّا قَطْعُ السَّبِيلِ ، فَلَا يَأْتِي عَلَيْكَ إِلَّا قَلِيلٌ، حَتَّى تَخْرُجَ الْعِيرُ مِنَ الْحِيرَةِ إِلَى مَكَّةِ بِغَيْرِ خَفِيرٍ، وَأَمَّا الْعَيْلَةُ ، فَإِنَّ السَّاعَةَ لَا تَقُومُ حَتَّى يُخْرِجَ الرَّجُلُ صَدَقَةَ مَالِهِ ، فَلَا يَجِدَ مَنْ يَقْبَلُهَا ، ثُمَّ لَيَقِفَنَّ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ ⦗ص: 380⦘ لَيْسَ بَيْنَهُ حَاجِبٌ يَحْجُبُهُ ، وَلَا تُرْجُمَانٌ يُتَرْجِمُ لَهُ، فَيَقُولُ لَهُ: أَلَمْ آتِكَ مَالًا؟، فَيَقُولُ: بَلَى بَلَى، فَيَقُولُ أَلَمْ أُرْسِلْ إِلَيْكَ رَسُولًا؟، فَيَقُولُ: بَلَى ، ثُمَّ يَنْظُرُ عَنْ يَمِينِهِ فَلَا يَرَى إِلَّا النَّارَ، ثُمَّ يَنْظُرُ عَنْ شِمَالِهِ فَلَا يَرَى إِلَّا النَّارَ، فَلْيَتَّقِ أَحَدُكُمُ النَّارَ ، وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ `
আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু বাশশার বুন্দার, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট (বর্ণনা করেছেন) আবূ আসিম, তিনি বলেছেন: সা'দান ইবনু বিশর আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট (বর্ণনা করেছেন) আবূ মুজাহিদ আত-ত্বাঈ, তিনি বলেছেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন মুহিল ইবনু খালীফা, তিনি আদী ইবনু হাতিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন:
আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম। তখন তাঁর নিকট দুজন লোক এলো, তারা তাঁর কাছে অভিযোগ করছিল। তাদের একজন অভাবের (দারিদ্র্যের) অভিযোগ করছিল এবং অন্যজন পথ বন্ধ (রাহাজানি) হওয়ার অভিযোগ করছিল।
তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন:
"রাহাজানির বিষয়টি হলো, তোমার উপর অল্প কিছু সময় অতিবাহিত হবে, এরপর (এমন অবস্থা হবে যে) কাফেলা হীরাহ থেকে মক্কা পর্যন্ত কোনো পাহারাদার ছাড়াই বের হবে (সফর করবে)।
আর অভাবের (দারিদ্র্যের) বিষয়টি হলো, কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না কোনো ব্যক্তি তার সম্পদের সাদাকা বের করবে, কিন্তু তা গ্রহণ করার মতো কাউকে খুঁজে পাবে না।
এরপর তোমাদের প্রত্যেকেই অবশ্যই আল্লাহর সামনে দাঁড়াবে, [পৃষ্ঠা: ৩৮০] এমন অবস্থায় যে, তার ও আল্লাহর মাঝে কোনো পর্দা থাকবে না যা তাকে আড়াল করবে, আর না থাকবে কোনো দোভাষী যে তার জন্য অনুবাদ করবে। তখন তিনি (আল্লাহ) তাকে বলবেন: ‘আমি কি তোমাকে সম্পদ দেইনি?’ সে বলবে: ‘হ্যাঁ, হ্যাঁ (অবশ্যই দিয়েছেন)।’ তিনি বলবেন: ‘আমি কি তোমার নিকট রাসূল পাঠাইনি?’ সে বলবে: ‘হ্যাঁ (অবশ্যই পাঠিয়েছেন)।’
এরপর সে তার ডান দিকে তাকাবে, তখন আগুন ছাড়া আর কিছুই দেখবে না। এরপর সে তার বাম দিকে তাকাবে, তখন আগুন ছাড়া আর কিছুই দেখবে না।
সুতরাং তোমাদের প্রত্যেকেই যেন জাহান্নামের আগুন থেকে নিজেদের রক্ষা করে, যদিও তা একটি খেজুরের অর্ধেক অংশ (সাদাকা করার) বিনিময়ে হয়। আর যদি সে তাও না পায়, তবে একটি উত্তম কথার মাধ্যমে (নিজেকে রক্ষা করবে)।"
আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম। তখন তাঁর নিকট দুজন লোক এলো, তারা তাঁর কাছে অভিযোগ করছিল। তাদের একজন অভাবের (দারিদ্র্যের) অভিযোগ করছিল এবং অন্যজন পথ বন্ধ (রাহাজানি) হওয়ার অভিযোগ করছিল।
তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন:
"রাহাজানির বিষয়টি হলো, তোমার উপর অল্প কিছু সময় অতিবাহিত হবে, এরপর (এমন অবস্থা হবে যে) কাফেলা হীরাহ থেকে মক্কা পর্যন্ত কোনো পাহারাদার ছাড়াই বের হবে (সফর করবে)।
আর অভাবের (দারিদ্র্যের) বিষয়টি হলো, কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না কোনো ব্যক্তি তার সম্পদের সাদাকা বের করবে, কিন্তু তা গ্রহণ করার মতো কাউকে খুঁজে পাবে না।
এরপর তোমাদের প্রত্যেকেই অবশ্যই আল্লাহর সামনে দাঁড়াবে, [পৃষ্ঠা: ৩৮০] এমন অবস্থায় যে, তার ও আল্লাহর মাঝে কোনো পর্দা থাকবে না যা তাকে আড়াল করবে, আর না থাকবে কোনো দোভাষী যে তার জন্য অনুবাদ করবে। তখন তিনি (আল্লাহ) তাকে বলবেন: ‘আমি কি তোমাকে সম্পদ দেইনি?’ সে বলবে: ‘হ্যাঁ, হ্যাঁ (অবশ্যই দিয়েছেন)।’ তিনি বলবেন: ‘আমি কি তোমার নিকট রাসূল পাঠাইনি?’ সে বলবে: ‘হ্যাঁ (অবশ্যই পাঠিয়েছেন)।’
এরপর সে তার ডান দিকে তাকাবে, তখন আগুন ছাড়া আর কিছুই দেখবে না। এরপর সে তার বাম দিকে তাকাবে, তখন আগুন ছাড়া আর কিছুই দেখবে না।
সুতরাং তোমাদের প্রত্যেকেই যেন জাহান্নামের আগুন থেকে নিজেদের রক্ষা করে, যদিও তা একটি খেজুরের অর্ধেক অংশ (সাদাকা করার) বিনিময়ে হয়। আর যদি সে তাও না পায়, তবে একটি উত্তম কথার মাধ্যমে (নিজেকে রক্ষা করবে)।"
আত তাওহীদ লি-ইবনু খুযায়মাহ (240)