390 - عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ أَنَّ سَعْدَ بْنَ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ أَرَادَ أَنْ يَغْزُوَ في سَبِيلِ اللهِ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ

فَأَرَادَ أَنْ يَبِيعَ عَقَارًا لَهُ بِهَا فَيَجْعَلَهُ في السِّلَاحِ وَالْكُرَاعِ(1) وَيُجَاهِدَ الرُّومَ حَتَّى يَمُوتَ فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ لَقِيَ أُنَاسًا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فَنَهَوْهُ عَنْ ذَلِكَ وَأَخْبَرُوهُ أَنَّ رَهْطًا سِتَّةً أَرَادُوا ذَلِكَ في حَيَاةِ نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَنَهَاهُمْ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ أَلَيْسَ لَكُمْ فِيَّ أُسْوَةٌ فَلَمَّا حَدَّثُوهُ بِذَلِكَ رَاجَعَ امْرَأَتَهُ وَقَدْ كَانَ طَلَّقَهَا وَأَشْهَدَ عَلَى رَجْعَتِهَا فَأَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلَهُ عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ بِوِتْرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَنْ قَالَ عَائِشَةُ فَأْتِهَا فَاسْأَلْهَا ثُمَّ ائْتِنِي فَأَخْبِرْنِي بِرَدِّهَا عَلَيْكَ فَانْطَلَقْتُ إِلَيْهَا فَأَتَيْتُ عَلَى حَكِيمِ بْنِ أَفْلَحَ فَاسْتَلْحَقْتُهُ إِلَيْهَا فَقَالَ مَا أَنَا بِقَارِبِهَا لِأَنِّي نَهَيْتُهَا أَنْ تَقُولَ في هَاتَيْنِ الشِّيعَتَيْنِ شَيْئًا فَأَبَتْ فِيهِمَا إِلَّا مُضِيًّا قَالَ فَأَقْسَمْتُ عَلَيْهِ فَجَاءَ فَانْطَلَقْنَا إِلَى عَائِشَةَ فَاسْتَأْذَنَّا عَلَيْهَا فَأَذِنَتْ لَنَا فَدَخَلْنَا عَلَيْهَا فَقَالَتْ أَحَكِيمٌ فَعَرَفَتْهُ فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَتْ مَنْ مَعَكَ قَالَ سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ قَالَتْ ابن هِشَامٌ قَالَ ابْنُ عَامِرٍ فَتَرَحَّمَتْ عَلَيْهِ وَقَالَتْ خَيْرًا قَالَ قَتَادَةُ وَكَانَ أُصِيبَ يَوْمَ أُحُدٍ فَقُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ قُلْتُ بَلَى قَالَتْ فَإِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ الْقُرْآنَ قَالَ فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ وَلَا أَسْأَلَ أَحَدًا عَنْ شَيْءٍ(2) حَتَّى أَمُوتَ ثُمَّ بَدَا لِي فَقُلْتُ أَنْبِئِينِي عَنْ قِيَامِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ أَلَسْتَ تَقْرَأُ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُلْتُ بَلَى قَالَتْ فَإِنَّ اللهَ عز وجل افْتَرَضَ قِيَامَ اللَّيْلِ في أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ فَقَامَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ حَوْلًا وَأَمْسَكَ اللهُ خَاتِمَتَهَا اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا في السَّمَاءِ حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ في آخِرِ هَذِهِ السُّورَةِ التَّخْفِيفَ فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ فَرِيضَةٍ قَالَ قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ فَيَبْعَثُهُ اللهُ مَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنْ اللَّيْلِ فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ فِيهَا إِلَّا في الثَّامِنَةِ فَيَذْكُرُ اللهَ وَيَحْمَدُهُ وَيَدْعُوهُ ثُمَّ يَنْهَضُ وَلَا يُسَلِّمُ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي التَّاسِعَةَ ثُمَّ يَقْعُدُ فَيَذْكُرُ اللهَ وَيَحْمَدُهُ وَيَدْعُوهُ ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ وَهُوَ قَاعِدٌ فتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ فَلَمَّا سَنَّ(3) نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَخَذَهُ اللَّحْمُ(4) أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَصَنَعَ في الرَّكْعَتَيْنِ مِثْلَ صَنِيعِهِ الْأَوَّلِ فَتِلْكَ تِسْعٌ يَا بُنَيَّ وَكَانَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهَا وَكَانَ إِذَا غَلَبَهُ نَوْمٌ أَوْ وَجَعٌ عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ صَلَّى مِنْ النَّهَارِ اثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً وَلَا أَعْلَمُ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ في لَيْلَةٍ وَلَا صَلَّى لَيْلَةً إِلَى الصُّبْحِ وَلَا صَامَ شَهْرًا كَامِلًا غَيْرَ رَمَضَانَ قَالَ فَانْطَلَقْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِهَا فَقَالَ صَدَقَتْ لَوْ كُنْتُ أَقْرَبُهَا أَوْ أَدْخُلُ عَلَيْهَا لَأَتَيْتُهَا حَتَّى تُشَافِهَنِي بِهِ قَالَ قُلْتُ لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ لَا تَدْخُلُ عَلَيْهَا مَا حَدَّثْتُكَ حَدِيثَهَا. (م 2/ 168 - 170)
কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি যুরারাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, সা'দ ইবনু হিশাম ইবনু আমির (রাহ.) আল্লাহর রাস্তায় জিহাদ করার উদ্দেশ্যে মদীনায় এলেন। তিনি সেখানে তাঁর কিছু জমিজমা বিক্রি করে তা অস্ত্রশস্ত্র ও যুদ্ধ-উপকরণের জন্য ব্যয় করতে এবং মৃত্যু পর্যন্ত রোমকদের বিরুদ্ধে জিহাদ করতে মনস্থির করেছিলেন। যখন তিনি মদীনায় পৌঁছলেন, তখন মদীনার কিছু লোকের সাথে তাঁর সাক্ষাৎ হলো। তারা তাঁকে এই কাজ থেকে বারণ করলেন এবং জানালেন যে, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জীবদ্দশায় এমনটি করতে চেয়েছিলেন এমন ছয়জনের একটি দলকেও আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা থেকে বারণ করেছিলেন এবং বলেছিলেন: “আমার মধ্যে কি তোমাদের জন্য কোনো আদর্শ নেই?” যখন তারা তাঁকে এই কথা বললেন, তখন তিনি (জিহাদের সংকল্প থেকে) ফিরে এলেন এবং তাঁর স্ত্রীকে ফিরিয়ে নিলেন, যাকে তিনি তালাক দিয়েছিলেন। আর তিনি স্ত্রীকে ফিরিয়ে নেওয়ার ব্যাপারে সাক্ষীও রাখলেন।

এরপর তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এসে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিতর সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি কি তোমাকে পৃথিবীর মধ্যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিতর সালাত সম্পর্কে সর্বাধিক অবগত ব্যক্তির সন্ধান দেব না? তিনি বললেন, কে? ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তুমি তাঁর কাছে যাও এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করো, এরপর আমার কাছে ফিরে এসো এবং তাঁর উত্তর আমাকে জানাও।

সা'দ ইবনু হিশাম বললেন, আমি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম। আমি হাকীম ইবনু আফলাহ্-এর নিকট পৌঁছলাম এবং তাঁকে আমার সাথে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে যাওয়ার জন্য অনুরোধ করলাম। হাকীম বললেন, আমি তাঁর কাছাকাছি যাবো না। কারণ আমি তাঁকে এ দুটি দলের (অর্থাৎ সিফ্ফীন ও জঙ্গে জামাল সংশ্লিষ্ট) ব্যাপারে কিছু বলতে নিষেধ করেছিলাম, কিন্তু তিনি সেই নিষেধ অগ্রাহ্য করে তাদের ব্যাপারে মন্তব্য করা ছাড়া বিরত হননি। সা'দ বললেন, আমি তাঁর ওপর শপথ করলাম (যে তাঁকে যেতেই হবে)। ফলে তিনি এলেন। আমরা উভয়ে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং তাঁর কাছে প্রবেশের অনুমতি চাইলাম। তিনি আমাদের অনুমতি দিলেন। আমরা তাঁর নিকট প্রবেশ করলে তিনি জিজ্ঞেস করলেন, তুমি কি হাকীম? তিনি তাঁকে চিনতে পেরেছিলেন। হাকীম বললেন, হ্যাঁ। তিনি বললেন, তোমার সাথে কে? হাকীম বললেন, সা'দ ইবনু হিশাম। তিনি বললেন, হিশামের পুত্র? হাকীম বললেন, তিনি আমিরের পুত্র। তখন তিনি তার জন্য রহমতের দু‘আ করলেন এবং ভালো কথা বললেন। কাতাদাহ (রাহ.) বলেন, তাঁর পিতা উহুদের যুদ্ধে শাহীদ হয়েছিলেন।

সা'দ বললেন, আমি বললাম, হে উম্মুল মু’মিনীন! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চরিত্র সম্পর্কে আমাকে অবহিত করুন। তিনি বললেন, তুমি কি কুরআন পড়ো না? আমি বললাম, হ্যাঁ, পড়ি। তিনি বললেন, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চরিত্র ছিল আল-কুরআন। সা'দ বলেন, তখন আমি চিন্তা করলাম যে, আমি আর কাউকেও কিছু জিজ্ঞাসা করব না, আমৃত্যু এইভাবেই থাকব। এরপর আমার মনে পড়ল, তাই আমি বললাম, হে উম্মুল মু’মিনীন! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর রাতের সালাত (ক্বিয়ামুল লাইল) সম্পর্কে আমাকে বলুন। তিনি বললেন, তুমি কি সূরা আল-মুয্‌যাম্মিল পড়ো না? আমি বললাম, হ্যাঁ, পড়ি। তিনি বললেন, আল্লাহ তা‘আলা এই সূরার প্রথম দিকে রাতের ক্বিয়ামকে ফরয করেছিলেন। তাই আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর সাহাবীগণ এক বছর ক্বিয়াম করলেন। আল্লাহ তা‘আলা এই সূরার শেষাংশ বারো মাস পর্যন্ত আসমানে ঝুলিয়ে রাখলেন। এরপর এই সূরার শেষাংশে আল্লাহ তা‘আলা শিথিলতা নাযিল করলেন। ফলে রাতের ক্বিয়াম ফরয হওয়ার পর তা নফল হয়ে গেল।

সা'দ বলেন, আমি বললাম, হে উম্মুল মু’মিনীন! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিতর সালাত সম্পর্কে আমাকে অবহিত করুন। তিনি বললেন, আমরা তাঁর জন্য তাঁর মিসওয়াক ও পবিত্রতার পানি প্রস্তুত করে রাখতাম। রাতে আল্লাহ যখন চাইতেন, তখন তাঁকে জাগিয়ে দিতেন। তিনি মিসওয়াক করতেন, অযু করতেন এবং নয় রাক‘আত সালাত আদায় করতেন। এর মধ্যে তিনি অষ্টম রাক‘আত ছাড়া আর কোনো রাক‘আতে বসতেন না। অষ্টম রাক‘আতে তিনি আল্লাহর যিকির করতেন, তাঁর প্রশংসা করতেন এবং তাঁর নিকট দু‘আ করতেন। এরপর সালাম না দিয়েই উঠে দাঁড়াতেন। এরপর তিনি নবম রাক‘আত আদায় করতেন, এরপর বসতেন এবং আল্লাহর যিকির করতেন, তাঁর প্রশংসা করতেন ও তাঁর নিকট দু‘আ করতেন। এরপর আমাদের শোনানোর মতো করে সালাম ফিরাতেন। সালামের পর তিনি বসে বসে আরো দু’ রাক‘আত সালাত আদায় করতেন। হে আমার বৎস! এই হলো এগারো রাক‘আত।

এরপর যখন আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রৌঢ়ত্বে উপনীত হলেন এবং কিছুটা স্থূলদেহী হলেন, তখন তিনি সাত রাক‘আত বিতর আদায় করতেন এবং দু’ রাক‘আত সালাতে তাঁর পূর্বের মতোই করতেন। হে আমার বৎস! এই হলো নয় রাক‘আত। আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন কোনো সালাত আদায় করতেন, তখন তাতে অভ্যস্ত থাকতে পছন্দ করতেন। আর যখন ঘুম বা অসুস্থতার কারণে রাতের ক্বিয়াম ছুটে যেতো, তখন তিনি দিনের বেলায় বারো রাক‘আত সালাত আদায় করতেন।

আমি আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে রমযান ছাড়া অন্য কোনো মাস পূর্ণরূপে সিয়াম পালন করতে দেখিনি এবং এক রাতে গোটা কুরআন তিলাওয়াত করতেও দেখিনি, আর ভোর পর্যন্ত সালাত আদায় করতেও দেখিনি। সা'দ বলেন, আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট গেলাম এবং তাঁকে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস বর্ণনা করলাম। তিনি বললেন, সে সত্য বলেছেন। যদি আমি তাঁর ঘনিষ্ঠ হতাম বা তাঁর কাছে যেতে পারতাম, তবে অবশ্যই যেতাম, যাতে তিনি আমাকে সরাসরি এই হাদীস শুনাতে পারতেন। সা'দ বলেন, আমি বললাম, যদি আমি জানতাম যে, আপনি তাঁর কাছে যাবেন না, তবে আমি তাঁর হাদীস আপনাকে বলতাম না।

মুখতাসার সহীহ মুসলিম (390)