1197 - عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ دَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ رضي الله عنها فَقَالَتْ أَعَلِمْتَ أَنَّ أَبَاكَ غَيْرُ مُسْتَخْلِفٍ قَالَ قُلْتُ مَا كَانَ لِيَفْعَلَ قَالَتْ إِنَّهُ فَاعِلٌ قَالَ فَحَلَفْتُ أَنِّي أُكَلِّمُهُ فِي ذَلِكَ فَسَكَتُّ حَتَّى غَدَوْتُ وَلَمْ أُكَلِّمْهُ قَالَ فَكُنْتُ كَأَنَّمَا أَحْمِلُ بِيَمِينِي جَبَلًا حَتَّى رَجَعْتُ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَسَأَلَنِي عَنْ حَالِ النَّاسِ وَأَنَا أُخْبِرُهُ قَالَ ثُمَّ قُلْتُ لَهُ إِنِّي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ مَقَالَةً فَآلَيْتُ أَنْ أَقُولَهَا لَكَ زَعَمُوا أَنَّكَ غَيْرُ مُسْتَخْلِفٍ وَإِنَّهُ لَوْ كَانَ لَكَ رَاعِي إِبِلٍ أَوْ رَاعِي غَنَمٍ ثُمَّ جَاءَكَ وَتَرَكَهَا رَأَيْتَ أَنْ قَدْ ضَيَّعَ فَرِعَايَةُ النَّاسِ أَشَدُّ قَالَ فَوَافَقَهُ قَوْلِي فَوَضَعَ رَأْسَهُ سَاعَةً ثُمَّ رَفَعَهُ إِلَيَّ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عز وجل يَحْفَظُ دِينَهُ وَإِنِّي لَئِنْ(2) لَا أَسْتَخْلِفْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَسْتَخْلِفْ وَإِنْ أَسْتَخْلِفْ فَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ قَدْ اسْتَخْلَفَ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ فَعَلِمْتُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَعْدِلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحَدًا وَأَنَّهُ غَيْرُ مُسْتَخْلِفٍ. (م 6/ 5)
ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম। তিনি বললেন, তুমি কি জানো যে তোমার আব্বা (উমার, রাঃ) কাউকে খলীফা নিয়োগ করবেন না? তিনি (ইবনু উমার) বললেন, আমি বললাম, তিনি এমনটি করবেন না। তিনি (হাফসা) বললেন, তিনি অবশ্যই তা করবেন। তিনি বললেন, তখন আমি শপথ করলাম যে এ বিষয়ে আমি তাঁর (উমারের) সাথে কথা বলব। কিন্তু আমি চুপ থাকলাম, এমনকি সকাল পর্যন্ত আমি তাঁর সাথে কথা বলিনি। তিনি বললেন, (পরদিন) আমি যখন ফিরলাম এবং তাঁর কাছে প্রবেশ করলাম, তখন আমার মনে হচ্ছিল যেন আমি আমার ডান হাতে একটি পাহাড় বহন করছি। তিনি (উমার) আমাকে মানুষের অবস্থা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, আর আমি তাঁকে সেই সম্পর্কে অবহিত করলাম। তিনি (ইবনু উমার) বললেন, এরপর আমি তাঁকে বললাম, আমি লোকদের একটি কথা বলতে শুনেছি, আর আমি কসম করেছি যে আমি তা আপনার কাছে বলব। লোকেরা ধারণা করছে যে আপনি কাউকে খলীফা নিযুক্ত করবেন না। আপনার যদি উট বা ছাগলের কোনো রাখাল থাকে এবং সে এসে সেগুলোকে ছেড়ে চলে যায়, তবে আপনি মনে করবেন যে সে আমানতের খেয়ানত করেছে। আর মানুষের তত্ত্বাবধান (খেলাফত) এর চেয়েও গুরুতর বিষয়। তিনি (ইবনু উমার) বললেন, আমার কথা তাঁর (উমারের) মনঃপূত হলো। তিনি কিছুক্ষণ মাথা নীচু করে রাখলেন, তারপর আমার দিকে মাথা তুলে বললেন, নিশ্চয়ই আল্লাহ্ তা‘আলা তাঁর দ্বীনকে হেফাযত করবেন। আমি যদি কাউকে খলীফা না করি, তবে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-ও কাউকে খলীফা নিয়োগ করেননি। আর যদি আমি কাউকে খলীফা করি, তবে আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খলীফা নিয়োগ করেছেন। তিনি বললেন, আল্লাহর কসম! তিনি যখনই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নাম উল্লেখ করলেন, আমি বুঝে ফেললাম যে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সমকক্ষ আর কাউকেই মনে করবেন না এবং তিনি কাউকে খলীফা নিযুক্ত করবেন না।
মুখতাসার সহীহ মুসলিম (1197)