1042 - عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ رضي الله عنه قَالَ خَطَبَ عَلِيٌّ كرم الله وجهه(2) فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَقِيمُوا عَلَى أَرِقَّائِكُمْ الْحَدَّ مَنْ أَحْصَنَ مِنْهُمْ وَمَنْ لَمْ يُحْصِنْ فَإِنَّ أَمَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَنَتْ فَأَمَرَنِي أَنْ أَجْلِدَهَا فَإِذَا هِيَ حَدِيثُ عَهْدٍ بِنِفَاسٍ فَخَشِيتُ إِنْ أَنَا جَلَدْتُهَا أَنْ أَقْتُلَهَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَحْسَنْتَ. وزاد في رواية: `اتركها حتى تماثل`. (م 5/ 125)



حدّ السَرقَة
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (একবার) ভাষণ দেওয়ার সময় বললেন: হে লোক সকল! তোমরা তোমাদের দাস-দাসীদের উপর হদ (শরীয়তের নির্ধারিত শাস্তি) প্রতিষ্ঠা করো—চাই তাদের কেউ বিবাহিত (মুহসান) হোক বা অবিবাহিত (গাইর-মুহসান)। কারণ, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একজন দাসী যেনা (ব্যভিচার) করেছিল। অতঃপর তিনি আমাকে তাকে বেত্রাঘাত করার নির্দেশ দিলেন। কিন্তু সে ছিল সদ্য সন্তান প্রসবের পর নিফাস অবস্থায়। আমি ভয় পেলাম যে, আমি যদি তাকে বেত্রাঘাত করি, তবে সে মারা যেতে পারে। আমি বিষয়টি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: ‘তুমি উত্তম করেছ।’ অন্য বর্ণনায় আরও রয়েছে: ‘তাকে ছেড়ে দাও, যতক্ষণ না সে সুস্থ হয়ে ওঠে।’

মুখতাসার সহীহ মুসলিম (1042)