1886 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا، ثُمَّ لِيُمْسِكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ، ثُمَّ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَ بَعْدُ وَإِنْ شَاءَ طَلَّقَ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ، فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ أَنْ تُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ». (بخاري: 5252)
আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সময়ে তাঁর স্ত্রীকে মাসিক চলাকালীন অবস্থায় তালাক দিয়েছিলেন। তখন উমার ইবনুল খাত্তাব (রা.) এই বিষয়ে রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে জিজ্ঞেস করলেন।

রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেন: "তাকে আদেশ করো যেন সে তার স্ত্রীকে ফিরিয়ে নেয়। এরপর সে যেন তাকে রেখে দেয় যতক্ষণ না সে পবিত্র হয়, তারপর আবার তার মাসিক হয়, তারপর আবার সে পবিত্র হয়। এরপর সে যদি চায়, তবে তাকে রেখে দিতে পারে, আর যদি চায়, তবে সহবাস করার আগে তাকে তালাক দিতে পারে। এটাই হলো সেই ইদ্দত (সময়কাল) যার ভিত্তিতে আল্লাহ নারীদের তালাক দিতে আদেশ করেছেন।"

মুখতাসার সহীহুল বুখারী (1886)