حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَأَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ، قَالاَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ السِّمْطِ، حَدَّثَنَا الْوَضِينُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ تَوَضَّأَ فَقَلَبَ جُبَّةَ صُوفٍ كَانَتْ عَلَيْهِ فَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * حسنتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: إسنادہ ضعيف ، انظر الحدیث الآتي (3564)، السند منقطع،قال البوصیري: ’’ وفي سماع محفوظ عن سلمان نظر ‘‘ ، (انوار الصحیفہ ص 394)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: * إسناده حسن إن سلم من الانقطاع بين محفوظ بن علقمة وسلمان، فقد قال المزي في "التهذيب" ٢٧/ ٢٨٨: يقال: مرسل، يعني: محفوظ عن سلمان. وأخرجه الطبراني في "الشاميين" (٦٥٧) من طريق العباس بن الوليد وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضًا (٦٦١) من طريق محمَّد بن عبد الرحمن الجعفي، عن مروان بن محمَّد، عن يزيد بن السمط، عن الوضين بن عطاء، عن يزيد بن مرثد، عن محفوظ، عن سلمان، فزاد في الإسناد: يزيد بن مرثد بين الوضين ومحفوظ. قلنا: ويزيد بن مرثد ثقة. وسيأتي مكررًا برقم (٣٥٦٤). وفي الباب عن عائشة ومعاذ ﵄ عند الترمذي برقمي (٥٣) و (٥٤)، وسندهما ضعيف.