حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَفْصٍ الأُبُلِّيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَيُعْطِي عَلَيْهِ مَا لاَ يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ " .تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيحتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: صحیحتحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: * صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٦٥٥)، وابن حبان في "صحيحه" (٥٤٩) عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (١٩٦٤ - كشف الأستار) من طريق عبد الرحمن بن أبي بكر، عن الزهري، عن عروة، عن أبي هريرة. قال الهيثمي في "المجمع" ٨/ ١٨: فيه عبد الرحمن بن أبي بكر الجدعاني، وهو ضعيف. ويشهد له حديث عائشة عند مسلم (٢٥٩٣). وحديث عبد الله بن مغفل عند أبي داود (٤٨٠٧)، ورجاله ثقات. وحديث علي بن أبي طالب عند أحمد في "المسند" (٩٠٢)، وسنده حسن في الشواهد. وحديث أنس بن مالك عند البزار (١٩٦١) و (١٩٦٢) بإسنادين أحدهما حسن والآخر ضعيف
আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেনঃ আল্লাহ হলেন রফীক (নম্র), তিনি নম্রতা পছন্দ করেন। তিনি নম্রতার সাথে (দ্বীনের) দাওয়াত দানকারীকে যে পরিমাণ সওয়াব দান করেন, কঠোরতা প্রদর্শনকারীকে তদ্রূপ দান করেন না। [৩০২০]
সুনান ইবনু মাজাহ (3688)