حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، قَالَ رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَضْرِبُ جَبْهَتَهُ بِيَدِهِ وَيَقُولُ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ أَنْتُمْ تَزْعُمُونَ أَنِّي أَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ لِيَكُونَ لَكُمُ الْمَهْنَأُ وَعَلَىَّ الإِثْمُ أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ ‏ "‏ إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ ‏"‏ ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيحتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: إسنادہ ضعيف، أبو معاویۃ مدلس وعنعن ، وکذا شیخہ الأعمش عنعن ، والمرفوع صحیح انظر صحیح مسلم (279) ، (انوار الصحیفہ ص 390، 391)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: * إسناده صحيح. أبو معاوية: هو محمَّد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو رزين: هو مسعود بن مالك الأسدي. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ١/ ١٧٣ مختصرًا دون قصة أبي هريرة. وأخرجه بتمامه النسائي في "الكبرى" (٩٧١٢) من طريق الأعمش، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرًا دون قصة أبي هريرة مسلم (٢٧٩) (٨٩)، والنسائي في "المجتبى" ١/ ٥٣ و ١٧٦ - ١٧٧ من طريق الأعمش، به. وقرنا بأبي رزين أبا صالح السمان. وسيأتي بعد هذا من طريق الأعرج عن أبي هريرة، ويأتي تخريجه من هذه الطريق هناك. وأخرجه مسلم (٢٧٩) (٩١) و (٩٢)، وأبو داود (٧١) و (٧٣)، والترمذي (٩١)، والنسائي في "المجتبى" ١/ ٥٢ - ٥٣ و ١٧٧ و ١٧٧ - ١٧٨ من طرق أخرى عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٧٣٤٦) و (٩٤٨٣)، و "صحيح ابن حبان" (١٢٩٦).