حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ظَبْيَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ابْنُ مَاجَهْ سَمِعْتُ عُثْمَانَ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ - يَقُولُ هَذَا خَطَأٌ يَعْنِي حَدِيثَ ‏"‏ الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * موضوعتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: إسنادہ ضعيف جدًا ، علي بن ظبیان: ضعیف (تقریب: 4756) ، ورجع عن رفعہ،والموقوف ھو الصحیح،، وللمر فوع شاہد ضعیف جدًا، (انوار الصحیفہ ص 469، 470)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: * إسناده ضعيف جدًا، علي بن ظبيان متروك، والجمهور على تضعيفه. وقد روي هذا الحديث موقوفًا وهو أصح. عبيد الله: هو ابن عمر العمري. وأخرجه العقيلي في ترجمة علي بن ظبيان من "الضعفاء" ٣/ ٢٣٤، والطبراني (١٣٣٦٥)، والدارقطني (٤٢٦٣)، والبيهقي ١٥/ ٣١٤، والمزي في ترجمة علي بن ظبيان من "تهذيب الكمال" ٢٠/ ٥٠٢ من طرق عن علي، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي ١٠/ ٣١٤ من طريق الشافعي، عن علي بن ظبيان، به موقوفًا على ابن عمر، وقال الشافعي: قال لي علي بن ظبيان: كنت أحدث به مرفوعًا، فقال لي أصحابي: ليس بمرفوع، وهو موقوف على ابن عمر فوقفته. والحفاظ يقفونه على ابن عمر. وأخرجه الدارقطني (٤٢٦٤) من طريق عبيدة بن حسان، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا بلفظ: "المدبر لا يباع ولا يوهب، وهو حر من الثلث" وقال: لم يُسنده غير عبيدة بن حسان، وهو ضعيف، وإنما هو عن ابن عمر موقوفًا من قوله. وأخرجه الدارمي (٣٢٧٣) من طريق شريك بن عبد الله النخعي، عن الأشعث بن سوار الكندي، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا أيضًا. وشريك سيئ الحفظ والأشعث ضعيف. وأخرجه أبو داود في "المراسيل" (٣٥١)، والبيهقي ١٥/ ٣١٤ عن أبي قلابة عن النبي ﷺ مرسلًا. وإسناده ضعيف.