حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ أَبِي سَيَّارَةَ الْمُتَعِيُّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي نَحْلًا قَالَ أَدِّ الْعُشْرَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ احْمِهَا لِي فَحَمَاهَا لِيتحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * حسنتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: إسنادہ ضعيف لإنقطاعہ ، و قال البخاري في ھذا الحدیث: ’’ ھو حدیث مرسل،سلیمان (بن موسی)، لم یدرک أحدًا من أصحاب النبي ﷺ ‘‘ (علل الترمذی الکبیر 1/ 313 باب في زکوۃ، العسل) ، و الحدیث الآتي (الأصل: 1824،وسندہ حسن) یغني عنہ، (انوار الصحیفہ ص 445)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: * إسناده ضعيف لانقطاعه، قال الترمذي في "العلل الكبير" ١/ ٣١٣: سألت محمَّد بن إسماعيل عن حديث سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى، عن أبي سيارة، قلت: يا رسول الله، إن لي نحلًا فقال: "أدَّ منه العشر" فقال: هو حديث مرسل، سليمان لم يدرك أحدًا من أصحاب رسول الله ﷺ. وقال أيضًا: وليس في زكاة العسل شيء يصح! وأخرجه الطيالسي (١٢١٤)، وعبد الرزاق (٦٩٧٣)، وأبو عُبيد في "الأموال" (١٤٨٨)، وابن أبي شيبة ٣/ ١٤١، وأحمد (١٨٠٦٩)، وحميد بن زنجويه في "الأموال" (٢٠١٦)، والطبراني في "الكبير"٢٢/ (٨٨٠) و (٨٨١)، وفي "مسند الشاميين" (٣١٧) و (٣١٨)، والبيهقي ٤/ ١٢٦ من طرق عن سعيد بن عبد العزيز، به. وفي الباب عن عبد الله بن عمرو بن العاص سيأتي بعده وهو حديث حسن.