أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ فَقَدْ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ، إِلَّا النِّسَاءَ، قِيلَ: وَالطِّيبُ؟ قَالَ: أَمَّا أَنَا، فَقَدْ «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَتَضَمَّخُ بِالْمِسْكِ، أَفَطِيبٌ هُوَ»تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيحتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: إسنادہ ضعيف ، ابن ماجہ ، (3041) ، الحسن العرني ثقۃ أرسل عن ابن عباس رضي اللہ عنہ (تقریب: 1252) فالسند منقطع والثوري عنعن۔ ، ولبعض الحدیث شاھد عند مسلم (1189) وأحمد (6/ 244 ) وغیرہما وھو یغني عنہ۔ ، فائدۃ: روی البیہقي (5/ 135 وسندہ صحیح) عن ابن عمر رضی اللہ عنہما قال: خطب الناس عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ بعرفۃ فحدثھم عن مناسک الحج فقال فیما یقول: إذا کان بالغداۃ إن شاء اللہ تعالی فدفعتم من جمع فمن رمی جمرۃ القصوی التي عند العقبۃ بسبع حصیات ثم انصرف فنحر ھدیًا إن کان لہ ثم حلق أو قصر فقد حل لہ ما حرم علیہ من شأن الحج۔۔۔۔إلخ ، (انوار الصحیفہ ص 344)