أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْبَلْخِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْنٌ، عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: " يُقَالُ: الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ كَالْإِفْطَارِ فِي الْحَضَرِ "

---

[حكم الألباني] ضعيف موقوفتحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: ضعيف موقوفتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: إسنادہ ضعيف ، ابن ماجہ ، (1666) ، أبو سلمۃ لم یسمع من أبیہ کما قال یحیی بن معین (المراسیل لإبن أبي حاتم: ص 255 وسندہ صحیح) ، (انوار الصحیفہ ص 338)
আব্দুর রহমান ইব্‌ন আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, বলা হল যে, সফরকালীন অবস্হায় সাওম (রোযা) পালন করা বাড়িতে অবস্হানকালে সাওম (রোযা) ভঙ্গ করার ন্যায়। (সফরকালীন অবস্থায় সাওম (রোযা) পালন দ্বারা যদি সাওম (রোযা) পালনকারী পরিশ্রান্ত হয়ে যায় তবে তার জন্য সাওম (রোযা) ভঙ্গ করাই উত্তম।)

সুনান আন-নাসাঈ (2284)