حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الدَّالاَنِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ السَّكْسَكِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنِّي لاَ أَسْتَطِيعُ أَنْ آخُذَ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا فَعَلِّمْنِي مَا يُجْزِئُنِي مِنْهُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ قُلْ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَمَا لِي قَالَ ‏"‏ قُلِ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَارْزُقْنِي وَعَافِنِي وَاهْدِنِي ‏"‏ ‏.‏ فَلَمَّا قَامَ قَالَ هَكَذَا بِيَدِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَمَّا هَذَا فَقَدْ مَلأَ يَدَهُ مِنَ الْخَيْرِ ‏"‏ ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسنتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: حسن ، مشکوۃ المصابیح (858) ، أخرجہ الحمیدي (717 وسندہ حسن) إبراھیم السکسکی وثقہ الجمھورتحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن في المتابعات والشواهد، إبراهيم السكسكي - وهو ابن عبد الرحمن - ضعيف يعتبر به، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات غير أبي خالد الدالاني - واسمه يزيد بن عبد الرحمن - فهو صدوق . وهو في " مسند أحمد " ( ١٩١١٠ ) عن وكيع، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( ٩٩٨ ) من طريق مسعر بن كدام، عن إبراهيم السكسكي، به - مختصراً إلى قوله : " ولا قوة إلا بالله ". وأخرجه بطوله ابن حبان ( ١٨١٠ ) من طريق طلحة بن مصرف، وأبو نعيم في " الحلية " ٧ / ١١٣ من طريق إسماعيل بن أبي خالد، كلاهما عن ابن أبي أوفى . وفي سند ابن حبانَ الفضلُ بن موفق، قال أبو حاتم الرازي : كان شيخاً صالحاً ضعيف الحديث، وفي سند أبي نعيم خالدُ بن نزار، روى عنه جمع وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : يُغرب ويخطيء . قلنا : لكن بمجموع هذه الطرق يتحسّنُ الحديث . قوله : " قال هكذا بيده " يعني أشار بها إشارة، وفي بعض الروايات أنه قبضها، قال في " عون المعبود ": وظاهر السياق أن المشير هو المأمور، أي : حفظتُ ما قلتَ لي وقبضتُ عليه فلا أُضيعه .