حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّخَعِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ أَبْصَرَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى كَانَتَا بِحِيَالِ مَنْكِبَيْهِ وَحَاذَى بِإِبْهَامَيْهِ أُذُنَيْهِ ثُمَّ كَبَّرَ .تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: ضعيفتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: * إسنادہ ضعيف ، عبدالجبار بن وائل لم یسمع من أبیہ: قالہ البخاري (سنن الترمذي: 1453) ، (انوار الصحیفہ ص 38)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضيف لانقطاعه، عبد الجبار بن وائل لم يسمع من أبيه . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( ٩٥٥ ) و ( ١٠٠٦ ) من طريق أبي إسحاق السبيعي، عن عبد الجبار بن وائل، به . وأخرجه أيضاً ( ٦٤٦ ) من طريق علقمة بن وائل، عن أبيه، وزاد فيه الرفع عند الركوع وعند الرفع منه . ويشهد لمحاذاة الإبهامين بالأذنين حديث مالك بن الحويرث الآتي برقم ( ٧٤٥ ). تنبيه : هذا الحديث جاء في ( أ ) و ( ب ) و ( ج ) - وهي برواية أبي علي اللؤلؤي - بعد الحديث الآتى بعده، والمثبت من ( هـ ) وهي براوية ابن داسه .
‘আবদুল জব্বার ইবনু ওয়ায়িল থেকে তাঁর পিতার হতে বর্ণিত, তাঁর পিতা নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে সলাতে দাঁড়িয়ে স্বীয় দু’হাত কাঁধ পর্যন্ত এবং বৃদ্ধাঙ্গুলিদ্বয় কর্ণদ্বয় পর্যন্ত উঠিয়ে তাকবীর বলতে দেখেছেন। [৭২৩]
সুনান আবী দাউদ (724)