حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنْ أَبِي الصَّهْبَاءِ، قَالَ تَذَاكَرْنَا مَا يَقْطَعُ الصَّلاَةَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ جِئْتُ أَنَا وَغُلاَمٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَلَى حِمَارٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فَنَزَلَ وَنَزَلْتُ وَتَرَكْنَا الْحِمَارَ أَمَامَ الصَّفِّ فَمَا بَالاَهُ وَجَاءَتْ جَارِيَتَانِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَدَخَلَتَا بَيْنَ الصَّفِّ فَمَا بَالَى ذَلِكَ ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيحتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: إسنادہ حسن ، أخرجہ النسائي (755 وسندہ حسن) والحاکم بن عتیبۃ صرح بالسماع عند ابن خزیمۃ (835)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن . أبو الصهباء واسمه صهيب البكري البصري مولى ابن عباس . روى عنه جمع من الثقات، وقال أبو زرعة : مدني ثقة، وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال العجلي : تابعي ثقة، وانفرد النسائي بتضعيفه، وله رواية عن ابن عباس في " صحيح مسلم " ( ١٥٩٤ ) في الصرف وباقي رجاله ثقات . أبو عوانة : هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، ومنصور : هو ابن المعتمر، والحكم : هو ابن عتيبة . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( ٨٣٢ ) من طريق شعبة، عن الحكم، بهذا الإسناد، وذكر فيه أن النبي ﷺ فَرَعَ بينهما . وستأتي هذه الزيادة في الطريق الآتية بعده . وهو في " مسند أحمد " ( ٣١٦٧ ) ، و " صحيح ابن حبان " ( ٢٣٥٦ ) و ( ٢٣٨١ ). وانظر ما قبله .