حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا جَعَلْتَ بَيْنَ يَدَيْكَ مِثْلَ مُؤَخَّرَةِ الرَّحْلِ فَلاَ يَضُرُّكَ مَنْ مَرَّ بَيْنَ يَدَيْكَ " .تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيحتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: صحیح مسلم (499)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن من أجل سماك - وهو ابن حرب - وباقي رجاله ثقات . إسرائيل : هو ابن يونس السبيعي . وأخرجه مسلم ( ٤٩٩ ) ، والترمذي ( ٣٣٥ ) ، وابن ماجه ( ٩٤٠ ) من طرق عن سماك، بهذا الإسناد . وهو في " مسند أحمد " ( ١٣٩٠ ) ، و " صحيح ابن حبان " ( ٢٣٧٩ ) و ( ٢٣٨٠ ). وله شاهد من حديث عائشة عند مسلم ( ٥٠٠ ) ، ولفظه : سئل رسول الله ﷺ عن سترة المصلي؟ فقال : " مثل مؤخرة الرحل ". وآخر من حديث ابن عمر سيأتي برقم ( ٦٨٧ ). قوله : " مُؤخِرة الرحل " قال الإمام النووي في " شرح مسلم ": بضم الميم وكسر الخاء وهمزة ساكنة، ويقال : بفتح الخاء مع فتح الهمزة وتشديد الخاء، ومع إسكان الهمزة وتخفيف الخاء، ويقال : آخرة الرحل، بهمزة ممدودة وكسر الخاء، فهذه أربع لغات، وهي العود الذي في آخر الرحل .
ত্বালহা ইবনু উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ তুমি (খোলা ময়দানে সলাত আদায়কালে) তোমার সামনে উটের পিঠের হাওদার পিছন দিকের কাষ্ঠ খণ্ড বা অনুরূপ কোন কিছু স্থাপন করলে তোমরা সামনে দিয়ে কারো চলাচলে (সালাতের) কোন ক্ষতি হবে না।
সহীহঃ মুসলিম
সহীহঃ মুসলিম
সুনান আবী দাউদ (685)