حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ ‏"‏ يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَكَذَا الرِّوَايَةُ الصَّحِيحَةُ قَالَ ‏"‏ دِينَارٌ أَوْ نِصْفُ دِينَارٍ ‏"‏ ‏.‏ وَرُبَّمَا لَمْ يَرْفَعْهُ شُعْبَةُ ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيحتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: * إسنادہ ضعيف ، ابو داود (2168)،ترمذی (136137)،ابن ماجہ (640)،نسائی (290) ، روایۃ الإمام شعبۃ عن المدلسین محمولۃ علٰی سماعہم فالسند صحیح ولکن شعبۃ رجع عن رفع ھذا الحدیث،ولعل الموقوف أرجح ، (انوار الصحیفہ ص 22، 23)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: رجاله ثقات، وقد روي مرفوعاً وموقوفاً، والموقوف أصح، كما بيناه فى التعليق على "مسند أحمد" و"سنن ابن ماجه". شعبة: هو ابن الحجاج، والحكم: هو ابن عتيبة. وأخرجه النسائى في "الكبرى" (٢٧٨) و (٩٠٩٨)، وابن ماجه (٦٤٠) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وقال شعبة -عند النسائى فى "الكبرى" (٩٠٥١) -: أما حفظي فمرفوع، وقال فلان وفلان: إنه كان لا يرفعه. وأخرجه الدارمي (١٠٠٦)، وابن الجارود (١١٠)، والبيهقي ١/ ٣١٤ و٣١٥ من طرق عن شعبة، به موقوفاً. وقال ابن مهدي عند ابنِ الجارود والبيهقي: قيل لشعبة: إنك كنت ترفعه، قال: إني كنت مجنوناً فصححت. وهو في "مسند أحمد" (٢٠٣٢)، وسيأتي مكرراً برقم (٢١٦٨). وأخرجه الترمذي (١٣٧)، والنسائي في "الكبرى" (٩٠٥٨) و (٩٠٥٩)، وابن ماجه (٦٥٠) من طريق عبد الكريم، عن مقسم، عن ابن عباس مرفوعاً. وعبد الكريم هو ابن أبي المخارق فيما صححه الحافظ في "النكت الظراف" (٦٤٩١)، وهو ضعيف. ولفظ النسائي في الموضع الثاني وابن ماجه: "يتصدق بنصف دينار"، ولفظ الترمذي والنسائى في الموضع الأول بنحو الرواية الآتية عند المصنف بعده.