حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ زُهْرَةَ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَفْطَرَ قَالَ ‏ "‏ اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ ‏"‏ ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: ضعيفتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: * إسنادہ ضعيف ، السند مرسل ، معاذ بن زھرۃ من التابعین ، وجاء في تقریب التہذیب (6731): ’’ مجہول ‘‘ ووثقہ ابن حبان وحدہ ، (انوار الصحیفہ ص 87)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث مرسل ومعاذ بن زهرة -وقيل: معاذ أبو زهرة-، تابعي ذكره ابن حبان في "ثقاته" ٧/ ٤٨٢، ولم يرو عنه غير حصين -وهو ابن عبد الرحمن السلمي- وأورده البخاري في"تاريخه الكبير" ٧/ ٣٦٤، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٤٨، فلم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً. على أنه اختُلف عليه في هذا الحديث كما سيأتي. مسدَّدٌ: هو ابن مُسَرهَد الأسَدي، وهشيم: هو ابن بشير السلمي. وأخرجه عبد الله بن المبارك في "الزهد" (١٤١٠) و (١٤١١)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" ٣/ ١٠٠، وأبو داود في "مراسيله" (٩٩)، والبيهقي في "الكبرى" ٤/ ٢٣٩، والبغوى في "شرح السنة" (١٧٤١) من طرق عن حصين، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٤٧٩) من طريق سفيان الثوري، عن حصين بن عبد الرحمن، عن رجل، عن معاذ بن زهرة. بزيادة رجل قبل معاذ بن زهرة. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٦/ ١٨٩ من طريق سفيان الثوري، عن حصين، عن معاذ، عن الربيع بن خُثيم قوله. فجعله من قول الربيع بن خثيم، وليس من قول النبي ﷺ والظاهر أنه هو الصواب، فقد أُسنِد من وجه آخر عند ابن سعد أيضاً ٦/ ١٨٩ من طريق شريك النخعي، عن حصين، عن هلال بن يِساف، عن الربيع بن خثيم، قوله وشريك يعتبر به عند المتابعة. وفي الباب عن ابن عباس عند الدارقطني في "سننه" (٢٢٨٠)، والطبراني في "الكبير" (١٢٧٢٠)، وابن السُني في "عمل اليوم والليلة" (٤٨٠). وفي سنده عبد الملك بن هارون، وقال الحافظ في "التلخيص" ٢/ ٢٠٢: سنده ضعيف، وقال الذهبي في "الضعفاء": تركوه. وآخر من حديث أنس بن مالك عند الطبراني في "الأوسط" (٧٥٤٥)، وفي "الصغير" (٩١٢)، وأبي نعيم في "تاريخ أصبهان " ٢/ ٢١٧ - ٢١٨. وفي سنده داود بن الزبرقان متروك وكذبه الأزدي.