حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنِ الرَّبَابِ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ، عَمِّهَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ صَائِمًا فَلْيُفْطِرْ عَلَى التَّمْرِ فَإِنْ لَمْ يَجِدِ التَّمْرَ فَعَلَى الْمَاءِ فَإِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ ‏"‏ ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: ضعيفتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: إسنادہ صحیح ، مشکوۃ المصابیح (1990) ، أخرجہ ابن ماجہ (1699 وسندہ حسن) وصححہ ابن خزیمۃ (2067 وسندہ حسن) الرباب بنت صلیع ثقۃ وثقھا الترمذي وابن حبان والحاکم وأخطأ من جھلھا وضعّف الحدیثتحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: صحيح من فعل النبي ﷺ، وهذا إسناد حسن في الشواهد، الرباب -وهي بنت صُلَيع- لم يرو عنها غير حفصة بنت سيرين، وذكرها ابن حبان في "الثقات". وأخرجه ابن ماجه (١٦٩٩)، والترمذي (٦٦٤) و (٧٠٤)، والنسائي في "الكبرى" (٣٣٠٥) و (٣٣٠٦) و (٣٣١١) و (٦٦٧٥) من طرق عن عاصم الأحول، بهذا الإسناد. وقال الترمذي في الموضع الأول: حديث حسن، وفي الموضع الثاني: حسن صحيح. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٣٠٧ - ٣٣٠٩) و (٣٣١٢) و (٦٦٧٦) من طريق هشام بن حسان، عن حفصة، به. وهو في "مسند أحمد" (١٦٢٢٦)، و"صحيح ابن حبان" (٣٥١٥). ورواه شعبة بن الحجاج، عن عاصم الأحول فأسقط من إسناده الرباب، كذلك أخرجه أحمد (١٦٢٤٢)، والنسائي في "الكبرى" (٣٣٠١) و (٦٦٧٧)، وكذلك رواه شعبة عن هشام بن حسان، عن حفصة عند النسائي (٣٣٠٠) و (٦٦٧٨)، وكذا رواه عن خالد الحذاء عنده أيضاً (٣٣٠٢). وانظر تمام تخريجه والكلام عليه في "سنن ابن ماجه" (١٦٩٩). وله شاهد من حديث أنس بن مالك سيأتى بعده. وإسناده صحيح.