حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، أَنَّ زَوْجَهَا، طَلَّقَهَا ثَلاَثًا فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَفَقَةً وَلاَ سُكْنَى .تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيحتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: صحیح مسلم (1480) ، انظر الحدیث السابق (2284)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح . محمد بن كثير : هو العبدي، وسفيان : هو ابن سعيد الثوري، والشعبي : هو عامر بن شَراحيل . وأخرجه مسلم (١٤٨٠) ، والنسائي في " الكبرى " (٥٥٦٧) من طريق عبد الرحمن ابن مهدي، عن سفيان، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم (١٤٨٠) ، وابن ماجه (٢٠٣٦) ، والترمذي (١٢١٥) و (١٢١٦) ، والنسائي في " الكبرى " (٥٥٦٦) و (٥٧١١) من طرق عن الشعبي، به . وقال الترمذي : حديث حسن . وأخرجه مسلم (١٤٨٠) من طريق عبد الله البهي، وابن ماجه (٢٠٣٥) من طريق أبي بكر بن أبي الجهم، كلاهما عن فاطمة بنت قيس، به . وهو في " مسند أحمد " (٢٧٣٢٦) ، و " صحيح ابن حبان " (٤٢٥٠). وانظر ما سلف برقم (٢٢٨٤).
ফাত্বিমাহ বিনতু ক্বায়িস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বর্ণিত, তার স্বামী তাকে তিন তালাক প্রদান করলো, কিন্তু নবী (সাল্লাল্লাহ ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে তার জন্য খোরাকী ও বাসস্থান কিছুই নির্ধারিত করেননি।
সুনান আবী দাউদ (2288)