قَالَ أَبُو دَاوُدَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عِيسَى، يُحَدِّثُ بِهِ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ سَمِعْتُ الْحَكَمَ بْنَ أَبَانَ، يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ عَنْ عِكْرِمَةَقَالَ أَبُو دَاوُدَ كَتَبَ إِلَىَّ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، بِمَعْنَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيحتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: حسن ، انظر الحدیث السابق (2223)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: *(2225-1) حديث صحيح ، وهذا إسناد على ثقة رجاله مرسل . المعتمر : هو ابن سليمان التيمي . وأخرجه النسائي في " الكبرى " (٥٦٢٤) من طريق المعتمر، بهذا الإسناد . وقد رُوي مَوصولاً، كما سيأتي بعده، وكما سلف برقم (٢٢٢٣). * (2225-2) إسناده صحيح ، وقد اختلف في وصله وإرساله عن الحكم بن أبان كما بيناه برقم (٢٢٢١) ، وقد روي موصولاً أيضاً من طريق إسماعيل ابن عُلية كما سلف عند المصنف (٢٢٢٣). واختلف في وصله وإرساله عن معمر - وهو ابن راشد الأزدي - أيضاً كما سيأتي بيانه . وأخرجه ابن ماجه (٢٠٦٥) من طريق محمد بن جعفر، والترمذي (١٢٣٨) ، والنسائي في " الكبرى " (٥٦٢٢) من طريق الفضل بن موسى، كلاهما عن معمر، بهذا الإسناد . وقال الترمذي : حديث حسن صحيح غريب . وهو عند عبد الرزاق في " مصنفه " (١١٥٢٥) ، ومن طريقه أخرجه النسائي في " الكبرى " (٥٦٢٣) عن معمر، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، مرسلاً .