حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْعَلاَءِ ابْنِ أَخِي، شُعَيْبٍ الرَّازِيِّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ قَالَ خَطَبْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أُمَامَةَ بِنْتَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَأَنْكَحَنِي مِنْ غَيْرِ أَنْ يَتَشَهَّدَ .تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: ضعيفتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: * ضعیف ، إسماعیل بن إبراہیم: مجہول،(تقریب التہذیب: 422) ، وسمع من رجل عن العلاء بہ والرجل إسحاق بن عبد اللّٰہ کما في ھامش التاریخ الکبیر للبخاري (343/1) ، وللحدیث شاہد ’’ إسنادہ مجہول ‘‘ ، (انوار الصحیفہ ص 80)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده ضعيف . العلاء بن أخي شعيب الرازي مجهول، تفرد شعبة بالرواية عنه، وقال الذهبي : لا يعرف، وشيخه إسماعيل بن إبراهيم مجهول أيضاً، ثم إن فيه اضطراباً كما بينه البخاري في " تاريخه الكبير " ١ / ٣٤٣ - ٣٤٥ . وأخرجه البخاري في " تاريخه الكبير " تعليقاً ١ / ٣٤٣ - ٣٤٤، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثانى " (١٤٢٨) ، والبيهقى في " الكبرى " ٧ / ١٤٧، وابن الأثير في " أسد الغابة " ٦ / ٣٩٦ من طريق بَدَل بن المحبَّر، عن شعبة، عن العلاء، عن رجل، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن رجل . فزاد في الإسناد رجلاً مبهماً . وأخرجه البخاري في " تاريخه " ١ / ٣٤٤ من طريق محمد بن عقبة السدوسي، عن حفص بن عمر بن عامر، عن إبراهيم بن إسماعيل بن عباد بن شيبان، عن أبيه، عن جده . وأخرجه ابن قانع في " معجم الصحابة " ١ / ٣٤٠ - ٣٤١ من طريق إبراهيم بن محمد بن عرعرة، عن حفص بن عمر بن عامر، عن يحس بن العلاء، عن إسماعيل بن إبراهيم بن عباد بن شيبان، عن أبيه، عن جده . وأخرجه البخاري في " تاريخه " ١ / ٣٤٥ من طريق محمد بن عياض المدنى، عن إسماعيل بن إبراهيم بن علي السلمي، عن أبيه، عن جده أن النبي ﷺ قال له : " ألا أنكحك أمامة بنت ربيعة بن الحارث؟ " قال : بلى يا رسول الله، قال : " قد أنكحتكها ".
বনু সুলাইমের এক ব্যক্তি হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর খেদমতে উমামাহ বিনতু ‘আবদুল মুত্তালিবকে বিয়ের প্রস্তাব পাঠালে তিনি খুত্ববাহ ছাড়াই আমাকে বিয়ে করান। [২১২০]
সুনান আবী দাউদ (2120)