حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَخْطُبُ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ وَلاَ يَبِيعُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ " .تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيحتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: صحیح بخاری (5142) صحیح مسلم (1412)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح . عبيد الله : هو ابن عمر العمري، ونافع : هو مولى ابن عمر . وأخرجه البخاري (٢١٣٩) و (٢١٦٥) و (٥١٤٢) ، ومسلم (١٤١٢) ، وبإثر (١٥١٤) ، وابن ماجه (١٨٦٨) و (٢١٧١) ، والترمذي (١٣٣٨) ، والنسائي في " الكبرى " (٥٣٣٤) و (٥٣٤٠) و (٦٠٥٠) و (٦٠٥١) من طرق عن نافع، به . وزاد النسائي في " الكبري " (٥٣٤٠): " حتى يترك الخاطبُ قبلَه أو يأذن له الخاطب " ، و (٦٠٥١) في البيع : " حتى يَبتَاعَ أو يَذَرَ ". واقتصر بعضهم على ذكر البيع على البيع . وهو في " مسند أحمد " (٤٧٢٢) و (٦٢٧٦) ، و " صحيح ابن حبان " (٤٠٤٧) و (٤٩٦٦). وانظر ما سيأتي برقم (٣٤٣٦).
ইবনু ‘উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ তোমাদের কেউ যেন তার (মুসলিম) ভাইয়ের বিয়ের প্রস্তাবের উপর প্রস্তাব না দেয়। আর কেউ যেন তার ভাইয়ের ক্রয়ের উপর দর-দাম না করে, অবশ্য সে অনুমতি দিলে ভিন্ন কথা।
সুনান আবী দাউদ (2081)