حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَدَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ أُغَيْلِمَةَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَلَى حُمُرَاتٍ فَجَعَلَ يَلْطَحُ أَفْخَاذَنَا وَيَقُولُ ‏ "‏ أُبَيْنِيَّ لاَ تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ اللَّطْحُ الضَّرْبُ اللَّيِّنُ ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيحتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: * إسنادہ ضعيف ، نسائی (3066) ابن ماجہ (3025) ، الحسن العرني ثقۃ أرسل عن ابن عباس (تق: 1252) ، ولبعض الحدیث شواھد بعضھا حسنۃ عند الطحاوي (مشکل الآثار 9/ 119ح 3494) وغیرہ ، والحدیث الآتي (الأصل: 1941) یغني عنہ ، (انوار الصحیفہ ص 75)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث صحيح ، وهذا سند رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أنه منقطع . الحسن العرني : وهو ابن عبد الله - لم يلق ابن عباس، بل لم يدركه وهو يرسل عنه، صرَّح بذلك أحمد ويحيى بن معين وأبو حاتم، وقد وصله ابن أبي شيبة عن سعيد بن جبير أو عن الحسن، عن ابن عباس . سفيان : هو ابن سعيد الثوري . وأخرجه ابن ماجه (٣٠٢٥) ، والنسائي في " الكبرى " (٤٠٥٦) من طريقين عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن ماجه (٣٠٢٥) من طريق مسعر بن كدام، عن سلمة بن كهيل، به . وأخرجه أحمد (٢٥٠٧) ، والترمذي (٩٠٨) من طريق الحكم، عن مِقسم بن بُجرة، عن ابن عباس، به . بلفظ : أن النبي ﷺ قَّدَّم ضَعَفَة أهله، وقال : " لا ترمُوا حتى تطلع الشمس ". وقال : حديث حسن صحيح . وفيه دليل على أنه لا يرمي جمرة العقبة إلا بعد طلوع الشمس لأنه إذا كان من رخص له منع أن يرمي قبل طلوع الشمس، فمن لم يرخص له أولى . وقال الخطابي : والأفضل أن لا يرمي إلا بعد طلوع الشمس كما جاء في حديث ابن عباس . واللطح : الضرب الخفيف ببطن الكف ونحوه، وأبيني : تصغير يريد يا بني، وأغيلمة : تصغير الغلمة . وانظر لزاماً " فتح الباري " ٣ / ٥٢٨ - ٥٢٩ . وهو في " مسند أحمد " (٢٠٨٢) ، و " صحيح ابن حبان " (٣٨٦٩). وانظر ما قبله وما بعده .