حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ، وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ مِنْ كُلِّ جَادِّ عَشَرَةِ أَوْسُقٍ مِنَ التَّمْرِ بِقِنْوٍ يُعَلَّقُ فِي الْمَسْجِدِ لِلْمَسَاكِينِ ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيحتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: حسن ، محمد بن إسحاق صرح بالسماع عند أحمد (3/359 ح 14866)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن . محمد بن إسحاق صرح بالسماع في رواية " المسند " ، فانتفت شبهة تدليسه . وقال ابن كثير في " تفسيره ": هذا إسناد جيد قوي . وأخرجه أحمد في " مسنده " (١٤٨٦٧) ، وأبو يعلى (٢٠٣٨) ، وابن حبان في " صحيحه " (٣٢٨٩) من طريقين عن محمد بن سلمة، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد في " مسنده " (١٤٨٦٦) ، وأبو يعلى (١٧٨١) ، وابن خزيمة (٢٤٦٩) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ٤ / ٣٠، والحاكم ١ / ٤١٧، والبيهقي ٥ / ٣١١ من طرق عن محمد بن إسحاق، به . وقوله : " جاد عشرة " قال الخطابي : قال إبراهيم الحربي : يريد قدراً من النخل يُجد منه عشرة أوسق، وتقديره تقدير مجدود فاعل بمعنى مفعول، والمراد بالقِنو العذق بما عليه من الرطب والبسر يعلق للمساكين يأكلونه، وهذا من صدقة المعروف دون الصدقة التي هي فرض واجب .