حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُصْعَبٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنْ لَزِمَ الاِسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا وَمِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ ‏"‏ ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: ضعيفتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: * إسنادہ ضعيف ، ابن ماجہ (3819) ، الحکم بن مصعب مجہول (تقریب التہذیب: 1461) ، وأخطأ الحاکم فصحح حدیثہ (4/ 262) فردہ الذھبي ، (انوار الصحیفہ ص 60)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده ضعيف . الحكم بن مصعب فيه جهالة، كما قال الحافظ الذهبي في " تلخيص المستدرك " ٤ / ٢٦٢ . وأخرجه ابن ماجه ( ٣٨١٩ ) ، والنسائي في " الكبرى " ( ١٠٢١٧ ) من طريقين عن الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد . وليى عند ابن ماجه : " عن أبيه ". وهو في " مسند أحمد " ( ٢٢٣٤ ).