حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أُمَيَّةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى أَبِي طَلْحَةَ عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عِنْدِ جُوَيْرِيَةَ - وَكَانَ اسْمُهَا بَرَّةَ فَحَوَّلَ اسْمَهَا - فَخَرَجَ وَهِيَ فِي مُصَلاَّهَا وَرَجَعَ وَهِيَ فِي مُصَلاَّهَا فَقَالَ ‏"‏ لَمْ تَزَالِي فِي مُصَلاَّكِ هَذَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ قَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ لَوَزَنَتْهُنَّ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ ‏"‏ ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيحتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: صحیح مسلم (2726)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح . وأخرجه مسلم ( ٢٧٢٦ ) ، وابن ماجه ( ٣٨٠٨ ) ، والترمذي ( ٣٨٧١ ) والنسائي في و " الكبرى " ( ١٢٧٧ ) و ( ٩٩١٦ - ٩٩٢٠ ) من طريق محمد بن عبد الرحمن، به . وبعضهم لا يذكر قصة تغيير اسم جويرية . وبعضهم يجعله من مسند جويرية . فيقول : عن ابن عباس، عن جويرية . ومثل هذا الاختلاف لا يضر، لأن ابن عباس صحابي، فقُصارى ما فيه أن يكون مرسل صحابي، وهو حجة . وأخرج منه قصة تغيير اسم جويرية مسلم ( ٢١٤٠ ) من طريق سفيان بن عيينة، به . وهو في " مسند أحمد " ( ٢٣٣٤ ) ، و " صحيح ابن حبان " ( ٨٢٨ ) و ( ٨٣٢ ). قوله : " ومداد كلماته ". المداد بمعنى المدد، أي : قدر ما يوازيها في الكثرة والعدد .