حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ طَلْحَةَ الأَيَامِيِّ، عَنْ ذَرٍّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَلَّمَ فِي الْوِتْرِ قَالَ ‏ "‏ سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ ‏"‏ ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيحتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: صحیح ، مشکوۃ المصابیح (1274) ، أخرجہ النسائي (1735 وسندہ صحیح)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح . أبو عبيدة : هو عبد الملك بن معن الهذلي، والأعمش : هو سليمان بن مهران، وطلحة الإيامي : هو طلحة بن مصرف اليامي، وذرّ : هو ابن عبد الله ابن زرارة . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( ٤٤٦ ) و ( ١٤٣٣ ) و ( ١٤٣٦ ) و ( ١٠٤٩٧ ) و ( ١٠٥٠٢ ) و ( ١٠٥٠٨ ) من طرق عن سعيد بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي ( ٤٤٧ ) و ( ١٤٣٨ ) و ( ١٤٣٩ ) و ( ١٤٥٠ ) و ( ١٤٥٢ ) و ( ١٠٤٩٨ ) و ( ١٠٤٩٩ ) و ( ١٠٥٠١ ) و ( ١٠٥٠٣ - ١٠٥٠٧ ) و ( ١٠٥٠٩ - ١٠٥١١ ) من طرق عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه . ولم يذكروا أبىَّ بنَ كعب . وعبد الرحمن بن أبزى صحابي، فغاية ما فيه أن يكون عبد الرحمن كان يرسلُه أحياناً، ومرسل الصحابي حجة . ومثل هذا لا يضر بصحة الحديث . وهو في " مسند أحمد " ( ١٥٣٥٤ ) و ( ٢١١٤٢ ) ، و " صحيح ابن حبان " ( ٢٤٥٠ ).