حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنِ النُّعْمَانِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَأَرْبَعٍ بَعْدَهَا حَرُمَ عَلَى النَّارِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ الْعَلاَءُ بْنُ الْحَارِثِ وَسُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَنْ مَكْحُولٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيحتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: صحیح ، مشکوۃ المصابیح (1167) ، أخرجہ النسائي (1816) وللحدیث طرق عند الترمذي (427، 428) والنسائي (1813) وابن ماجہ (1160) وغیرھمتحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث حسن ، وهذا إسناد منقطع، قال النسائي بإثره : مكحول لم يسمع من عنبسة شيئاً، وكذلك قال البخاري فيما نقله عنه الترمذي في " العلل الكبير " ١ / ١٦٠، وكذلك قال أبو زرعة وهشام بن عمار كما في " اختصار السنن " للمنذري ٢ / ٧٩، لكن الحديث قد جاء من طريق آخر كما سيأتي . النعمان : هو ابن المنذر الغسَّاني . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( ١٤٨٥ ) و ( ١٤٩١ ) من طريقين عن مكحول، بهذا الإسناد . وأخرجه الترمذي ( ٤٣٠ ) ، والنسائي ( ١٤٨٩ ) من طريق القاسم بن عبد الرحمن، والنسائي ( ١٤٨٤ ) من طريق حسان بن عطية، والترمذي ( ٤٢٩ ) ، والنسائي ( ١٤٩٠ ) من طريق عبد الله الشعيثي، ثلاثتهم عن عنبسة، به . وهو في " مسند أحمد " ( ٢٦٧٦٤ ) و ( ٢٦٧٧٢ ). وأخرجه النسائي ( ١٤٨٦ ) من طريق سليمان بن موسى الأشدق، عن محمد بن أبي سفيان، عن أخته أم حبيبة، به . قال المزي في ترجمة محمد بن أبي سفيان : قال مروان بن محمد عن سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى، عن مكحول، عن عنبسة بن أبي سفيان عن أخته . وهكذا قال غيرُ واحد عن مكحول، وهو المحفوظ .
আনবাসাহ ইবনু আবূ সুফয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর স্ত্রী উম্মু হাবিবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ যে ব্যক্তি নিয়মিতভাবে যুহরের পূর্বে চার রাক’আত এবং পরে চার রাক’আত সালাত আদায় করবে, তার জন্য জাহান্নাম হারাম করা হবে।

সুনান আবী দাউদ (1269)