حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ - وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ - فِي بَيْتِهِ وَبَعْدَ صَلاَةِ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ وَكَانَ لاَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ حَتَّى يَنْصَرِفَ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح خ م الركعتين بعد الجمعة فقطتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: صحیح بخاری (937) صحیح مسلم (882)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح . وهو في " الموطأ " ١ / ١٦٦، ومن طريق أخرجه البخاري ( ٩٣٧ ) ، ومسلم ( ٨٨٢ ) ، والنسائي في " الكبرى " ( ٣٤٢ ) و ( ١٧٥٧ ). وهو مختصر عند بعضهم . وأخرجه تاماً ومختصراً البخاري ( ١١٧٢ ) و ( ١١٨٠ ) ، ومسلم ( ٨٨٢ ) ، وابن ماجه ( ١١٣٠ ) ، والترمذي ( ٤٢٧ ) و ( ٤٣٢ ) و ( ٤٣٥ ) و ( ٥٢٩ ) ، والنسائي ( ٣٧٧ ) و ( ٥٠٣ ) و ( ١٧٥٨ ) و ( ١٧٥٩ ) من طرق عن نافع، به . وهو في " مسند أحمد " ( ٥٢٩٦ ) ، و " صحيح ابن حبان " بإثر ( ٢٤٧٩ ). وانظر ما سلف برقم ( ١١٢٧ ) و ( ١١٣٢ ).