حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَجْمَعَهَا إِلَى الْعَصْرِ فَيُصَلِّيهِمَا جَمِيعًا وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ زَيْغِ الشَّمْسِ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ سَارَ وَكَانَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الْعِشَاءِ وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ عَجَّلَ الْعِشَاءَ فَصَلاَّهَا مَعَ الْمَغْرِبِ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَلَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ إِلاَّ قُتَيْبَةُ وَحْدَهُ ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيحتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: إسنادہ صحیح ، مشکوۃ المصابیح (1344) ، أخرجہ الترمذي (553 وسندہ صحیح) قتیبۃ بن سعید ثقۃ حافظ ولا یضر تفردہتحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد أُعل بما لا يقدح في صحته، انظر " زاد المعاد " ١ / ٤٧٧ - ٤٨١، وله شاهد من حديث ابن عباس عند الشافعي ١ / ١٨٦ وأحمد ( ٣٤٨٠ ) والدارقطني ( ١٤٥٠ ) والبيهقي ٣ / ١٦٣ - ١٦٤ وفي سنده حسين بن عبد الله بن عبيد الله وهو وإن كان ضعيفاً يكتب حديثه في المتابعات، وله طريق آخر عند يحيى بن عبد الحميد الحماني في مسنده وآخر عند إسماعيل القاضي في " الأحكام " يتقوى بهما ويصح . وله شاهد آخر عن أنس عند البيهقي ٣ / ١٦٢ ولفظه : كان رسول الله ﷺ إذا كان في سفر، فزالت الشمس صلَّى الظهر والعصر جميعاً ثم ارتحل . وإسناده صحيح كما قال النووي في " المجموع " ٤ / ٣٧٢، وأقره الحافظ ابن حجر في " تلخيص الحبير ". وأخرجه الترمذي ( ٥٦١ ) و ( ٥٦٢ ) من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد . وهو في " مسند أحمد " ( ٢٢٠٩٤ ) ، و " صحيح ابن حبان " ( ١٤٥٨ ).