حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، اسْتُصْرِخَ عَلَى صَفِيَّةَ وَهُوَ بِمَكَّةَ فَسَارَ حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَبَدَتِ النُّجُومُ فَقَالَ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا عَجِلَ بِهِ أَمْرٌ فِي سَفَرٍ جَمَعَ بَيْنَ هَاتَيْنِ الصَّلاَتَيْنِ ‏.‏ فَسَارَ حَتَّى غَابَ الشَّفَقُ فَنَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا ‏.تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح خ م المرفوع منهتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: إسنادہ صحیح ، أخرجہ الترمذي (555 وسندہ صحیح)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح . حماد : هو ابن زيد، وأيوب : هو ابن أبي تميمة السختياني . وأخرجه مسلم ( ٧٠٣ ) ، والترمذي ( ٥٦٣ ) ، والنسائي في " الكبرى " ( ١٥٨١ ) و ( ١٥٨٥ ) من طرق عن نافع، عن ابن عمر . وهو في " مسند أحمد " ( ٥١٢٠ ) ، و " صحيح ابن حبان " ( ١٤٥٥ ). وسيأتي بنحوه برقم ( ١٢١٣ ) ، من طريق ابن جابر عن نافع، وبرقم ( ١٢١٢ ) من طريق نافع وعبد الله ابن واقد، وبرقم ( ١٢١٧ ) من طريق عبد الله بن دينار، جميعهم عن ابن عمر . وأخرجه البخاري ( ١٠٩١ ) و ( ١٠٩٢ ) و ( ١١٠٦ ) ، ومسلم ( ٧٠٣ ) ( ٤٤ ) و ( ٤٥ ) ، والنسائي ( ١٥٧٧ ) من طريق سالم، والبخاري ( ١٨٠٥ ) من طريق أسلم، والنسائي ( ١٥٨٣ ) من طريق إسماعيل بن عبد الرحمن القرشي جميعهم عن ابن عمر بنحوه، وعند بعضهم مطول . قوله : " استصرخ على صفية " قال في " النهاية ": استصرخ الإنسان وبه : إذا أتاه الصارخ وهو المصوِّت يعلمه بأمر حادث يستعين به عليه، أو ينعى له ميتاً . والاستصراخ : الاستغاثة . وصفية : هي بنت أبي عُبيد زوجة ابن عمر .
নাফি’ (রাহিমাহুল্লাহ) হতে বর্ণিত, ইবনু ‘উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মাক্কাহতে অবস্থানকালে তাঁর নিকট স্বীয় স্ত্রী সাফিয়্যাহর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মৃত্যুর সংবাদ পৌঁছলে তিনি (মাদীনাহয়) রওয়ানা হলেন। পথিমধ্যে সূর্য অস্ত গিয়ে নক্ষত্রও প্রকাশিত হলো (অথচ তিনি মাগরিবের সালাত আদায় করলেন না)। অতঃপর তিনি বলেন, কোন সফরে দ্রুত যাওয়ার প্রয়োজন হলে নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এ দু’ ওয়াক্তের সলাত (মাগরিব ও ‘ইশা) একত্র করতেন। এ বলে তিনি তার সফর অব্যাহত রাখলেন। ইতিমধ্যে পশ্চিমাকাশের লালিমা দূরীভূত হলো। তারপর তিনি (বাহন থেকে) নামলেন এবং উভয় সলাত একত্রে আদায় করলেন।







সহীহঃ বুখারী, মুসলিম তার সূত্রে মারফুভাবে।

সুনান আবী দাউদ (1207)