حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ قَبِيصَةَ الْهِلاَلِيِّ، قَالَ كُسِفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَخَرَجَ فَزِعًا يَجُرُّ ثَوْبَهُ وَأَنَا مَعَهُ يَوْمَئِذٍ بِالْمَدِينَةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَأَطَالَ فِيهِمَا الْقِيَامَ ثُمَّ انْصَرَفَ وَانْجَلَتْ فَقَالَ ‏ "‏ إِنَّمَا هَذِهِ الآيَاتُ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهَا فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا فَصَلُّوا كَأَحْدَثِ صَلاَةٍ صَلَّيْتُمُوهَا مِنَ الْمَكْتُوبَةِ ‏"‏ ‏.تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: ضعيفتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: * ضعیف ، نسائی (1487) ، قال البیہقي: ’’ وھذا أیضًا لم یسمعہ أبو قلابۃ عن قبیصۃ،إنما رواہ عن رجل عن قبیصۃ ‘‘ (3/ 334) ، (انوار الصحیفہ ص 51)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده ضعيف ، فإن أبا قلابة - وهو عبد الله بن زيد الجرمي - كان كثير الإرسال، ولم يصرح هنا بسماعه من قبيصة بن مخارق، وذكر البيهقي في " السنن " ٣ / ٣٣٤ أنه لم يسمعه منه، إنما رواه عن رجل عنه، وهذا الرجل هو هلال بن عامر - وقيل : عمرو - البصري كما سيأتي عند المصنف بعده، وهو لا يُعرف، وروي الحديث أيضاً من طريق أيوب وغيره عن أبي قلابة عن النعمان بن بشير كما سيأتي عند المصنف برقم ( ١١٩٣ ) وأبو قلابة لم يسمع من النعمان أيضاً فيما قاله يحيى بن معين وغيره، فهذا يفيد أن في الحديث اضطراباً أيضاً . وقد أشار إلى ضعف هذا الحديث البخاريُّ فيما حكاه عنه الترمذي في " علله الكبير " ١ / ٢٩٩ - ٣٠٠ . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( ١٨٨٤ ) من طريق عُبيد الله بن الوازع، عن أيوب، به . وأخرجه بنحوه النسائي ( ١٨٨٥ ) من طريق هشام الدستوائي، عن قتادة، عن أبي قلابة، عن قبيصة . وفي إسناد هذا الحديث - إضافة إلى ما سلف - قتادة عن أبي قلابة . وقد قال يحيى بن معين : لم يسمع منه . وجاء عنده أنه ﷺ صلَّى ركعتين ركعتين حتى انجلت . وهذا يخالف رواية المصنف هنا أنه صلَّى ركعتين فقط وأطال فيهما القيام . وانظر تمام تخريجه وبيان الاختلاف فيه في " مسند أحمد " ( ٢٠٦٠٧ ) ، وفيما سيأتي برقم ( ١١٩٣ ). وانظر ما بعده .