حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ التَّكْبِيرُ فِي الْفِطْرِ سَبْعٌ فِي الأُولَى وَخَمْسٌ فِي الآخِرَةِ وَالْقِرَاءَةُ بَعْدَهُمَا كِلْتَيْهِمَا ‏"‏ ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسنتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: إسنادہ حسن ، مشکوۃ المصابیح (1441) ، عبد اللہ بن عبد الرحمن الطائفي حسن الحدیث وللحدیث شاھد حسن عند أحمد (2/357) ابن لھیعۃ حدث بہ قبل اختلاطہتحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: حسن لغيره ، عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي، قال ابن معين : صويلح، وقال مرة : ضعيف، ووثقه ابن المديني فيما نقله ابن خلفون والعجلي، وقال البخاري فيما نقله عنه الترمذي في " العلل الكبير " ١ / ٢٨٨ : مقارب الحديث، وصحح حديثه هذا . وضعفه النسائي وأبو حاتم، وقال ابن عدي : أما سائر حديثه فعن عمرو بن شعيب، وهي مستقيمة، فهو ممن يكتب حديثه، وقال الدارقطني : يعتبر به . وأخرجه ابن ماجه ( ١٢٧٨ ) من طريق عبد الله بن المبارك، عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي، بهذا الإسناد . ووقع اسم عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي في أصول ابن ماجه : عبد الرحمن الطائفي والتصويب من مصادر تخريج الحديث ومصادر الترجمة . وهو في " مسند أحمد " ( ٦٦٨٨ ). وانظر شواهده في الحديث السالف برقم ( ١١٤٩ ). وانظر ما بعده .