حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الْعَلاَءُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِإِقْصَارِ الْخُطَبِ .تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيحتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: إسنادہ حسن ، العلاء بن صالح: وثقہ الجمہور، وأبو راشد: ذکرہ ابن حبان فی الثقات وقال الحاکم فی حدیثہ: ’’صحيح الإسناد‘‘ وقال الذھبي فی حدیثہ: ’’صحیح‘‘تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي راشد، لكن روي الحديث من وجه آخر صحيح بنحوه . وأخرجه ابن أبي شيبة ٢ / ١١٤، وأحمد ( ١٨٨٨٩ ) ، وأبو يعلى ( ١٦١٨ ) و ( ١٦٢١ ) ، والبزار ( ١٤٣٠ ) ، والحاكم ١ / ٢٨٩، والبيهقي٣ / ٢٠٨، وابن عبد البر في " التمهيد " ١٠ / ١٩ من طريق العلاء بن صالح، بهذا الإسناد . وصححه الحاكم وسكت عنه الذهبي . وأخرج مسلم ( ٨٦٩ ) من طريق أبي وائل قال : خطبنا عمار فأوجز وأبلغ فلما نزل قلنا : يا أبا اليقظان، لقد أبلغت وأوجزت، فلو كنت تنفست، فقال : إني سمعت رسول الله ﷺ يقول : " إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مَئِنَّةٌ من فقهه، فأطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة، وإن من البيان سحراً ".
‘আম্মার ইবনু ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে খুত্ববাহ সংক্ষিপ্ত করার আদেশ দিয়েছেন।
সুনান আবী দাউদ (1106)