حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا بَدُنَ قَالَ لَهُ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ أَلاَ أَتَّخِذُ لَكَ مِنْبَرًا يَا رَسُولَ اللَّهِ يَجْمَعُ - أَوْ يَحْمِلُ - عِظَامَكَ قَالَ " بَلَى " . فَاتَّخَذَ لَهُ مِنْبَرًا مِرْقَاتَيْنِ .تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيحتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: إسنادہ حسنتحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح . ابن أبي روّاد : هو عبد العزيز، وأبو عاصم : هو الضحاك ابن مخلد، والحسن بن علي : هو الخلال الحُلواني . وأخرجه بأطول مما ها هنا البيهقي٣ / ١٩٣ و ١٩٥ - ١٩٦ من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، بهذا الإسناد . وعلقه البخاري بصيغة الجزم بإثر الحديث ( ٣٥٨٣ ) عن أبي عاصم . قال ابن الأثير في " النهايه ": قال أبو عُبيد : هكذا روي في الحديث " بدن " يعني بالتخفيف وإنما هو بدّن بالتشديد : أي : كبر وأسنّ، والتخفيف من البدانة، وهي كثرة اللحم، ولم يكن ﷺ سميناً . قلت [ القائل ابن الأثير ]: قد جاء في صفته ﷺ - في حديث ابن أبي هالة : بادن متماسك، والبادن : الضخم .
ইবনু ‘উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বর্ণিত, (বয়োঃবৃদ্ধির কারণে) নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর শরীর ভারী হয়ে গেলে তামীম আদ-দারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন, হে আল্লাহর রসুল ! আমি কি আপনার জন্য একটা মিম্বার তৈরী করে দিবো না, যার উপর আপনার শরীরের ভার রাখবেন? তিনি বললেন, হাঁ। কাজেই তিনি তাঁর জন্য দুই ধাপবিষ্ট একটি মিম্বার তৈরী করে দেয়া হয়।
সহীহঃ বুখারী মু‘আল্লাক্ব ভাবে।
সহীহঃ বুখারী মু‘আল্লাক্ব ভাবে।
সুনান আবী দাউদ (1081)