حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، رَأَى حُلَّةً سِيَرَاءَ - يَعْنِي تُبَاعُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ - فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوِ اشْتَرَيْتَ هَذِهِ فَلَبِسْتَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلِلْوَفْدِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهَا حُلَلٌ فَأَعْطَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ مِنْهَا حُلَّةً فَقَالَ عُمَرُ كَسَوْتَنِيهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَقَدْ قُلْتَ فِي حُلَّةِ عُطَارِدَ مَا قُلْتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا ‏"‏ ‏.‏ فَكَسَاهَا عُمَرُ أَخًا لَهُ مُشْرِكًا بِمَكَّةَ ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيحتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: صحیح بخاری (886) صحیح مسلم (2068)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح . القعنبي : هو عبد الله بن مسلمة بن قَعْنَب . وهو في " موطأ مالك " ٢ / ٩١٧ - ٩١٨ . وأخرجه البخاري ( ٨٨٦ ) و ( ٢٦١٢ ) و ( ٥٨٤١ ) ، ومسلم ( ٢٠٦٨ ) ، والنسائي في " الكبرى " ( ١٦٩٨ ) من طرق عن نافع، به . وجاء في بعض روايات مسلم أن رسول الله ﷺ قال لعمر : " شققها خُمُراً بين نسائك ". وأخرجه البخاري ( ٢٦١٩ ) و ( ٥٩٨١ ) من طريق عبد الله بن دينار، عن ابن عمر . وقال في روايته : " إنى لم أكسُكَها لتلبسَها، تبيعُها أو تكسُوها ". وأخرجه النسائي ( ٩٥١٩ ) من طريق بكر بن عبد الله وبشر بن المحتفز، عن عبد الله ابن عمر، عن رسول الله - ﷺ - قال : " إنما يلبس الحرير من لا خلاق له ". وأخرجه النسائي ( ٩٤٩٧ ) من طريق عبد الله بن نمير، عن عُبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر . فجعله من مسند عمر، وأورده المزى في " التحفة " ( ١٠٥٥١ ) في مسند عمر بن الخطاب . وذكر أن أبا داود في رواية أبي الحسن بن العَبد عنه قد أخرج الحديث من هذا الطريق بتمامه . وعزاه أيضاً لمسلم مع أن مسلماً قد رواه ( ٢٠٦٨ ) عن عبد الله بن نمير، لكنه جعله عن ابن عمر عن النبي - ﷺ ، ولم يجعله من مسند عمر ! وهو في " مسند أحمد " ( ٤٧١٣ ) عن يحيي بن سعيد القطان، عن عُبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر : أن عمر … فأتى به كرواية الباقين عن نافع . وهو في " صحيح ابن حبان " ( ٥٤٣٩ ) من طريق مالك . وسيتكرر عند المصنف برقم ( ٤٠٤٠ ). وانظر ما بعده .