حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ اجْتَمَعَ أَبُو حُمَيْدٍ وَأَبُو أُسَيْدٍ وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَذَكَرُوا صَلاَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَكَعَ فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ كَأَنَّهُ قَابِضٌ عَلَيْهِمَا وَوَتَّرَ يَدَيْهِ فَنَحَّاهُمَا عَنْ جَنْبَيْهِ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ ‏.

‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي حُمَيْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ أَنْ يُجَافِيَ الرَّجُلُ يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيحتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: إسنادہ صحیحتحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: صحيح دون قوله: "ووتر يديه فنحاهما عن جنبيه" فهو حسن لغيره. وأخرجه ضمن حديث مطول أبو داود (٧٣٤). وهو في "صحيح ابن حبان" (١٨٧١). وانظر ما سيأتي برقم (٣٠٤). ويشهد لقصة التجافي حديث أبي مسعود الأنصاري عند أبي داود (٨٦٣)، والنسائي ٢/ ١٨٦ و ١٨٧. وهو في "المسند" (١٧٠٧٦). وإسناده حسن. وأما حديث أنس الذي ذكره المصنف فقد أخرجه ابن أبي عمر العدني في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (١٩٠٨) وفي سنده رجل مبهم، وأخرجه ضمن حديث مطولأبو يعلى (٣٦٢٤)، والطبراني في "الصغير" (٨٥٦)، وفي سنده علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف، وأخرجه أحمد بن منيع في "مسنده" كما في "المطالب العالية" (١٠٤) وفي سنده العلاء بن زيد أبو محمد الثقفي وهو متروك. قوله: "ووتر يديه" قال ابن سيد الناس ورقة ١٠٩: رويناه بتشديد التاء المثناة، ومعناه: شدهما.